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• Pablo se defendía diciendo: «Yo no he cometido falta alguna ni contra la Ley de los judíos ni contra el Templo ni contra el César.» (Hechos 25, 8)

• Por esto los judíos, habiéndome prendido en el Templo, intentaban darme muerte. (Hechos 26, 21)

• Pues no me avergüenzo del Evangelio, que es una fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree: del judío primeramente y también del griego. (Romanos 1, 16)

• Tribulación y angustia sobre toda alma humana que obre el mal: del judío primeramente y también del griego; (Romanos 2, 9)

• en cambio, gloria, honor y paz a todo el que obre el bien; al judío primeramente y también al griego; (Romanos 2, 10)

• Pero si tú, que te dices judío y descansas en la ley; que te glorías en Dios; (Romanos 2, 17)

• Pues no está en el exterior el ser judío, ni es circuncisión la externa, la de la carne. (Romanos 2, 28)

• El verdadero judío lo es en el interior, y la verdadera circuncisión, la del corazón, según el espíritu y no según la letra. Ese es quien recibe de Dios la gloria y no de los hombres. (Romanos 2, 29)

• ¿Cuál es, pues, la ventaja del judío? ¿Cuál la utilidad de la circuncisión? (Romanos 3, 1)

• Que no hay distinción entre judío y griego, pues uno mismo es el Señor de todos, rico para todos los que le invocan. (Romanos 10, 12)

• En efecto, si alguien te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un templo de ídolos, ¿no se creerá autorizado por su conciencia, que es débil, a comer de lo sacrificado a los ídolos? (I Corintios 8, 10)

• ¿No sabéis que los ministros del templo viven del templo? ¿Que los que sirven al altar, del altar participan? (I Corintios 9, 13)