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Por lo demas, sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman; de aquellos que han sido llamados según su designio. (Romanos 8, 28)
Ante esto ¿qué diremos? Si Dios está por nosotros ¿quién contra nosotros? (Romanos 8, 31)
¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es quien justifica. (Romanos 8, 33)
¿Quién condenará? ¿Acaso Cristo Jesús, el que murió; más aún el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, y que intercede por nosotros? (Romanos 8, 34)
ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 8, 39)
y los patriarcas; de los cuales también procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén. (Romanos 9, 5)
No es que haya fallado la palabra de Dios. Pues no todos los descendientes de Israel son Israel. (Romanos 9, 6)
es decir: no son hijos de Dios los hijos según la carne, sino que los hijos de la promesa se cuentan como descendencia. (Romanos 9, 8)
¿Qué diremos, pues? ¿Que hay injusticia en Dios? ¡De ningún modo! (Romanos 9, 14)
Pues dice él a Moisés: Seré misericordioso con quien lo sea: me apiadaré de quien me apiade. (Romanos 9, 15)
Por tanto, no se trata de querer o de correr, sino de que Dios tenga misericordia. (Romanos 9, 16)
¡Oh hombre! Pero ¿quién eres tú para pedir cuentas a Dios? ¿Acaso la pieza de barro dirá a quien la modeló: "por qué me hiciste asÃ"? (Romanos 9, 20)
