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Pilate leur dit: "Gardez-le donc, et jugez-le selon votre loi." Les Juifs lui dirent: "Mais nous n'avons pas le droit de condamner quelqu'un à mort." (Jean 18, 31)
Il y avait là un vase plein de vin fermenté et quelqu'un y plongea une éponge, la mit au bout d'une branche d'hysope et la porta à sa bouche. (Jean 19, 29)
Si quelqu'un n'écoute pas ce prophète, il sera retranché de son peuple. (Actes des Apôtres 3, 23)
Quelqu'un arrive sur ces entrefaites et leur donne la nouvelle: "Les hommes que vous avez envoyés à la prison sont en ce moment dans le Temple, ils enseignent le peuple." (Actes des Apôtres 5, 25)
L'eunuque demande alors à Philippe: "Je voudrais que tu me dises de qui le prophète dit cela: de lui-même ou de quelqu'un d'autre?" (Actes des Apôtres 8, 34)
Si Démétrios et ses artisans ont à se plaindre de quelqu'un, qu'ils le traduisent en justice: il y a des audiences et des magistrats. (Actes des Apôtres 19, 38)
Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer quelqu'un tant que l'accusé n'a pas eu devant lui ses accusateurs avec la possibilité de se défendre de ce dont on l'accuse. (Actes des Apôtres 25, 16)
Mais si quelqu'un n'a aucun travail à montrer, mais seulement a eu foi en Celui qui fait les pécheurs justes et droits, on lui tient compte de cette foi pour faire de lui un juste. (Romains 4, 5)
On donne difficilement sa vie pour quelqu'un de bien; peut-être en réalité quelqu'un accepterait-il de mourir à la place d'une personne vraiment bonne. (Romains 5, 7)
Mais vous n'êtes plus dans la chair: vous vivez dans l'esprit puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'avait pas l'Esprit du Christ, il ne lui appartiendrait pas. (Romains 8, 9)
Mais si quelqu'un mange quand sa conscience proteste, sa propre conviction le condamne; tout ce qu'on fait contre sa conviction est péché. (Romains 14, 23)
Vous faites surtout parler de vous par une affaire de moeurs, une affaire de moeurs comme on n'en trouve pas, même chez les païens: quelqu'un vit avec la femme de son père. (1 Corinthiens 5, 1)
