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Voilà comment il est le médiateur d'une nouvelle alliance. Sa mort a racheté les manquements à la première alliance, et maintenant ceux que Dieu appelle peuvent bénéficier de la promesse, c'est-à-dire de l'éternel héritage. (Hébreux 9, 15)
Un testament n'a pas d'effet avant la mort: il n'a pas de valeur tant que vit celui qui l'a fait. (Hébreux 9, 17)
Celui qui viole la loi de Moïse est mis à mort sans pitié sur la parole de deux ou trois témoins. (Hébreux 10, 28)
C'est la foi qui a rendu l'offrande d'Abel meilleure que celle de Caïn. A cause de sa foi il est dit qu'il était juste et saint, comme Dieu l'a laissé entendre, parlant de ses offrandes. Par la foi, même mort il crie vers Dieu. (Hébreux 11, 4)
C'est la foi encore lorsqu'Hénok est enlevé au lieu de passer par la mort: on ne le vit plus car Dieu l'avait enlevé. C'est qu'avant d'être enlevé, il avait été agréable à Dieu, nous dit-on, (Hébreux 11, 5)
Des femmes ont retrouvé leurs morts, rendus à la vie, mais il en est d'autres qui n'ont pas cherché à sauver leur vie quand ils étaient torturés, parce qu'ils voulaient bénéficier d'une résurrection bien supérieure. (Hébreux 11, 35)
Puisque nous voici entourés d'une vraie nuée de témoins, laissons là tout le poids mort, ce péché qui nous assiège, et sachons tenir dans la course qui nous attend. (Hébreux 12, 1)
Tout cela c'était pour qu'ils respectent l'ordre qu'on leur avait donné: Homme ou animal, celui qui s'approche de la montagne sera tué à coups de pierres. (Hébreux 12, 20)
Alors la convoitise devient mère et met au monde le péché. Le péché grandit, mûrit, et la mort est son fruit. (Jacques 1, 15)
De même qu'un corps sans esprit est mort, la foi aussi est morte s'il n'y a pas les oeuvres. (Jacques 2, 26)
sachez le bien: celui qui a ramené le pécheur de son chemin trompeur a sauvé une âme de la mort, il a fait oublier beaucoup de péchés. (Jacques 5, 20)
Le Christ est mort une seule fois pour les péchés et c'était le juste mourant pour les pécheurs, pour nous conduire à Dieu. Il a pu être mis à mort: il était chair; l'Esprit l'a rendu à la vie. (1 Pierre 3, 18)
