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C'est la foi lorsque nous croyons que les étapes de la création ont été agencées par une parole de Dieu, et que les choses visibles proviennent de réalités invisibles. (Hébreux 11, 3)
C'est la foi qui a rendu l'offrande d'Abel meilleure que celle de Caïn. A cause de sa foi il est dit qu'il était juste et saint, comme Dieu l'a laissé entendre, parlant de ses offrandes. Par la foi, même mort il crie vers Dieu. (Hébreux 11, 4)
C'est la foi encore lorsqu'Hénok est enlevé au lieu de passer par la mort: on ne le vit plus car Dieu l'avait enlevé. C'est qu'avant d'être enlevé, il avait été agréable à Dieu, nous dit-on, (Hébreux 11, 5)
Quand Noë fut averti d'événements qu'on ne pouvait prévoir, c'est sa foi qui lui fit construire l'Arche où il devait se sauver avec sa famille. Sa foi condamnait le monde alors que lui-même héritait de la vraie droiture, fruit de la foi. (Hébreux 11, 7)
C'est la foi qui l'a amené à rester sur cette terre promise qui n'était pas encore sienne, et il a vécu là sous la tente, de même qu'Isaac et Jacob, héritiers de la même promesse. (Hébreux 11, 9)
Par la foi il fut capable d'avoir un fils alors qu'il avait déjà passé l'âge, et que Sara était stérile; car il eut confiance en celui qui promettait. (Hébreux 11, 11)
C'est ainsi que d'un seul homme, et déjà impuissant, est sortie une multitude nombreuse comme les étoiles des cieux, semblable aux grains de sable sur le rivage. (Hébreux 11, 12)
Tous sont morts en croyants. Ils n'avaient pas joui des promesses, mais ils les avaient vues et saluées de loin, et ils savaient qu'ils étaient sur terre des nomades et des étrangers. (Hébreux 11, 13)
Car s'ils regrettaient leur patrie d'origine, ils pouvaient y retourner. (Hébreux 11, 15)
Mais il pensa que Dieu était capable même de ressusciter les morts, et il retrouva ce fils, ce qui avait un sens pour l'avenir. (Hébreux 11, 19)
La foi dans l'avenir était là lorsqu'Isaac bénit Jacob et Esaü. (Hébreux 11, 20)
La foi était encore là lorsque Jacob mourant bénit séparément les fils de Joseph; on dit qu' il s'appuya sur son bâton pour adorer. (Hébreux 11, 21)
