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Car voici que vient le jour du feu qui les brûlera comme un four; tous ces injustes et malhonnêtes seront comme paille dans les flammes du jour qui vient - parole de Yahvé Sabaot - à tel point qu'il ne leur restera ni racines, ni branches. (Malachie 3, 19)
Au jour que je prépare, vous piétinerez les méchants et ils seront comme cendre sous la plante de vos pieds - parole de Yahvé Sabaot. (Malachie 3, 21)
Mais Jésus lui répond: "Il est écrit que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu." (Matthieu 4, 4)
Ainsi s'accomplissait la parole dite autrefois par le prophète Isaïe: Il a pris nos faiblesses, lui-même a porté nos maladies. (Matthieu 8, 17)
Allez donc apprendre ce que veut dire cette parole: C'est la miséricorde que j'aime, non les offrandes! Je ne suis pas venu, moi, pour appeler des justes mais des pécheurs." (Matthieu 9, 13)
Et si vous aviez compris cette parole: c'est la miséricorde que j'aime, non les offrandes, vous n'auriez pas condamné des innocents! (Matthieu 12, 7)
car il fallait que s'accomplisse la parole du prophète Isaïe: (Matthieu 12, 17)
A ce moment-là des maîtres de la Loi et des Pharisiens prirent la parole pour lui dire: "Maître, fais-nous donc voir un signe miraculeux." (Matthieu 12, 38)
Un certain nombre entend la parole du Royaume sans l'entendre vraiment. C'est comme le grain semé trop près du chemin: le Mauvais arrive et arrache de leur coeur ce qui a été semé. (Matthieu 13, 19)
Du grain a été semé sur la rocaille; c'est celui qui écoute la parole et aussitôt l'accueille avec joie, (Matthieu 13, 20)
mais il change avec le temps, car il n'a pas de racines profondes. Pour peu que vienne une difficulté ou une persécution à cause de la parole, il abandonne aussitôt. (Matthieu 13, 21)
Du grain est tombé dans les épines: c'est celui qui a écouté la parole et qui pourtant ne donnera pas de fruit. C'est que les préoccupations du monde et la séduction de la richesse sont venues étouffer cette parole. (Matthieu 13, 22)
