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Livrez-nous donc ces hommes, ces criminels de Guibéa, nous les mettrons à mort et nous éliminerons d'Israël le mal." Mais les gens de Benjamin ne voulurent pas écouter la voix de leurs frères Israélites. (Juges 20, 13)
L'armée d'Israël reprit courage et de nouveau elle se rangea au même endroit que le premier jour. (Juges 20, 22)
Dix-huit mille hommes de Benjamin tombèrent, tous de courageux guerriers. (Juges 20, 44)
Le total des gens de Benjamin qui tombèrent ce jour-là, fut de vingt-cinq mille hommes sachant manier l'épée, tous de courageux guerriers. (Juges 20, 46)
Si jamais leurs pères ou leurs frères viennent se plaindre à nous, nous leur dirons: "Laissez-les donc tranquilles, vous voyez bien que nous n'avons pu prendre une femme pour chacun d'eux au cours de la guerre. Ce n'est pas vous qui les leur avez données, donc vous n'avez pas été infidèles à votre serment." (Juges 21, 22)
Booz dit à Ruth: "Ecoute-moi ma fille: ne va pas glaner dans un autre champ, ne t'éloigne pas d'ici mais attache-toi à mes servantes. (Ruth 2, 8)
Lorsqu'il sera couché, regarde bien l'endroit où il dort. Alors tu iras, tu te feras une place à ses pieds et tu te coucheras. Lui-même te fera savoir ce que tu dois faire." (Ruth 3, 4)
Booz mangea et but, il était de très bonne humeur; puis il s'en alla dormir auprès du tas d'orge. Discrètement Ruth s'y rendit, elle se fit une place à ses pieds et se coucha. (Ruth 3, 7)
Au milieu de la nuit l'homme eut un frisson, il se tourna et aperçut une femme couchée à ses pieds. (Ruth 3, 8)
Passe la nuit ici et, au matin, s'il veut exercer son droit à ton égard, c'est bien, qu'il te rachète. Mais s'il ne veut pas te racheter, aussi vrai que Dieu est vivant, c'est moi qui te rachèterai. Reste donc couchée jusqu'au matin." (Ruth 3, 13)
Elle resta donc couchée à ses pieds jusqu'au matin. Puis, avant l'heure où un homme peut en reconnaître un autre, elle se leva. Car Booz se disait: "Il ne faut pas qu'on sache que cette femme est venue sur l'aire à battre." (Ruth 3, 14)
Voici quelle était la coutume autrefois en Israël, en cas de rachat ou d'héritage. Pour que l'affaire soit réglée, on ôtait sa sandale et on la donnait à l'autre: c'était la façon de régler un contrat en Israël. (Ruth 4, 7)
