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En effet, Yahvé avait vu la très grande misère d'Israël: il n'y avait plus personne, ni esclave ni homme libre, capable de secourir Israël. (2 Rois 14, 26)
Challoum, fils de Yabech, conspira contre lui; il l'assassina à Yibléam et devint roi à sa place. (2 Rois 15, 10)
Ménahem préleva cet argent sur Israël: tous les notables durent verser cinquante pièces d'argent par personne pour les donner au roi d'Assyrie. Après quoi le roi d'Assyrie quitta le pays et s'en retourna. (2 Rois 15, 20)
Il mit sa confiance en Yahvé, le Dieu d'Israël, et parmi les rois de Juda qui le suivirent, pas un ne lui fut comparable. (2 Rois 18, 5)
Alors Ezéquias roi de Juda envoya ce message au roi d'Assyrie qui était à Lakish: "Je suis coupable! Eloigne-toi de moi et je ferai ce que tu me demanderas." Le roi d'Assyrie exigea d'Ezéquias, roi de Juda, trois cents talents d'argent et trente talents d'or. (2 Rois 18, 14)
Ezéquias vous trompe! Il est incapable de vous sauver de ma main. (2 Rois 18, 29)
Plus tard je viendrai et je vous emmènerai dans un pays semblable au vôtre, un pays de blé et de vin, un pays de pain et de vignobles, un pays d'huile fraîche et de miel. Là vous vivrez, vous ne mourrez pas. Mais n'écoutez pas Ezéquias, car il vous trompe quand il vous dit que Yahvé vous délivrera. (2 Rois 18, 32)
Est-ce que les dieux des nations ont été capables de sauver chacun son pays de la main du roi d'Assyrie? (2 Rois 18, 33)
Où sont les dieux de Hamat et d'Arpad, où sont les dieux de Séfarvayim, de Héna et de Ivva? Où sont les dieux du pays de Samarie? Ont-ils été capables de sauver Samarie de ma main? (2 Rois 18, 34)
Parmi tous les dieux de ces pays, lequel a été capable de délivrer son pays de ma main? Et Yahvé délivrerait Jérusalem?" (2 Rois 18, 35)
Les dieux des nations que mes pères ont exterminées, Gozan, Haran, Récef et les Edénites qui étaient à Tel-Basar, ont-ils été capables de les sauver? (2 Rois 19, 12)
leurs habitants, trop faibles, étaient effrayés, apeurés; ils étaient comme l'herbe des champs, comme le gazon encore vert, comme la mousse qui pousse sur les toits, comme le grain qui rouille avant de devenir épi. (2 Rois 19, 26)
