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oracle de celui qui entend les paroles de Dieu, qui voit ce que le Dieu de la Steppe fait voir, qui se prosterne, et Dieu lui ouvre les yeux. (Nombres 24, 4)
oracle de celui qui entend les paroles de Dieu et qui possède la science du Très-Haut, qui voit ce que le Dieu de la Steppe fait voir, qui se prosterne, et Dieu lui ouvre les yeux. (Nombres 24, 16)
Ces villes seront prises sur l'héritage des Israélites; vous en prendrez davantage à celui qui a beaucoup, mons à celui qui a moins. Chancun donnera aux Lévites del villes en proportion de son héritage." (Nombres 35, 8)
vous choisirez des villes qui seront pour vous des villes de refuge. Celui qui aura tué quelqu'un involontairement pourra s'y réfugier. (Nombres 35, 11)
Ces six villes serviront de refuge aux Israélites comme à l'étranger ou à celui qui habite au milieu de vous, pour que celui qui a tué quelqu'un involontairement puisse s'y retirer. (Nombres 35, 15)
ou bien, par méchanceté, il frappe de la main une personne qui en meurt: celui qui a frappé sera mis à mort car c'est un meurtrier. Le vengeur du sang tuera le meurtrier dès qu'il le rencontrera. (Nombres 35, 21)
Dans ce cas la communauté décidera entre celui qui a frappé et le vengeur dje suis Yahvé qui demeure au milieu des Israélites." (Nombres 35, 24)
Quand viendra le Jubilé pour les Israélites, leur héritage sera ajouté à celui de la tribu dont elles font désormais partie et leur héritage sera retranché de celui de la tribu de nos pères." (Nombres 36, 4)
(Autrefois ce pays était celui des Emim, peuple grand et nombreux, de haute taille comme les Anakim. (Deutéronome 2, 10)
(Ce pays était considéré comme celui des Réphaïm. Les Réphaïm l'habitaient autrefois et les Ammonites les appelaient Zamzoummim. (Deutéronome 2, 20)
Elles devaient servir de refuge à celui qui aurait tué son prochain involontairement, sans avoir eu de haine envers lui les jours précédents. Si le meurtrier se réfugie dans l'une de ces villes, il aura la vie sauve. (Deutéronome 4, 42)
Tu ne feras pas un mauvais usage du Nom de Yahvé ton Dieu, car Yahvé ne tient pas quitte celui qui fait un mauvais usage de son nom. (Deutéronome 5, 11)
