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I farisei e gli scribi, dunque, gli domandarono: "Perché i tuoi discepoli non si comportano secondo la tradizione degli antichi, ma mangiano il pane con mani impure?". (Vangelo secondo Marco 7, 5)
ma egli le disse: "Lascia che prima siano saziati i figli, perché non sta bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini". (Vangelo secondo Marco 7, 27)
Gli risposero i discepoli: "Come si potrebbe saziare di pane costoro, qui nel deserto?". (Vangelo secondo Marco 8, 4)
Dimenticatisi di prendere dei pani, i discepoli non avevano con sé nella barca che un solo pane. (Vangelo secondo Marco 8, 14)
Chi, infatti, vorrà salvare la sua vita, la perderà; chi, invece, perderà la sua vita per causa mia e del vangelo, la salverà. (Vangelo secondo Marco 8, 35)
Infatti, che cosa giova all'uomo guadagnare il mondo intero, se perde la propria vita? (Vangelo secondo Marco 8, 36)
Poiché, cosa potrebbe dare l'uomo in cambio della propria vita? (Vangelo secondo Marco 8, 37)
Ché, se la tua mano ti è di scandalo, tàgliala! E' meglio per te entrare monco nella vita, che andare con tutte e due le mani nella Geenna, nel fuoco inestinguibile. (Vangelo secondo Marco 9, 43)
Parimenti, se il tuo piede ti è di scandalo, tàglialo! E' meglio per te entrare zoppo nella vita, che essere gettato con tutti e due i piedi nella Geenna. (Vangelo secondo Marco 9, 45)
Uscito sulla strada, un tale gli corse incontro e gettatosi ai suoi piedi gli domandò: "Maestro buono, che cosa devo fare per avere la vita eterna?". (Vangelo secondo Marco 10, 17)
il quale non riceva ora, nel tempo presente, il centuplo in case, fratelli, sorelle, madri, figli e campi insieme alle persecuzioni, e la vita eterna nel secolo futuro. (Vangelo secondo Marco 10, 30)
Infatti il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e per dare la propria vita in riscatto per molti". (Vangelo secondo Marco 10, 45)
