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• Come un cane ritorna al suo vomito, lo stolto ripete la sua stoltezza. (Proverbi 26, 11)

• Chi è salito al cielo e ne è disceso? Chi ha raccolto il vento nelle sue palme? Chi ha racchiuso le acque nel mantello? Chi ha fissato tutte le estremità della terra? Qual è il suo nome? Qual è il nome di suo figlio? Lo sai? (Proverbi 30, 4)

• C'è un uomo che non ha nessuno, né un figlio né un fratello, eppure la sua fatica non conosce limiti; né smette mai di sognare nuove ricchezze. E per chi si affatica e si priva di star bene? Anche questo è vanità e una brutta occupazione. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 8)

• Meglio la fine di una cosa che il suo inizio, meglio la longanimità che la superbia. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 8)

• Vòltati, vòltati, Sulammìta, vòltati, vòltati: vogliamo vederti! Che cosa volete vedere nella Sulammìta durante una danza a duplice coro? (Cantico dei Cantici 7, 1)

• Mettiamolo alla prova con oltraggi e tormenti, per conoscere la sua mitezza ed esaminare la sua sopportazione del male; (Sapienza 2, 19)

• Presente, la imitano, assente, la rimpiangono, nell'eternità trionfa, incoronata, per avere vinto la lotta di gare incontaminate. (Sapienza 4, 2)

• sommerse invece i loro nemici e li vomitò dal profondo dell'abisso. (Sapienza 10, 19)

• li colse infatti una duplice sofferenza e un gemito per i ricordi delle cose passate. (Sapienza 11, 12)

• Con queste opere hai insegnato al tuo popolo che il giusto deve essere mite e hai dato ai tuoi figli la buona speranza che concedi la conversione per i peccati. (Sapienza 12, 19)

• Ma egli non si preoccupa di dover presto morire, né di avere una vita breve; anzi gareggia con orefici e argentieri, imita i lavoratori di bronzo e reputa un vanto modellare cose false. (Sapienza 15, 9)

• Talvolta veramente la fiamma si mitigava per non consumare gli animali inviati contro gli empi, ma perché essi, a tal vista, comprendessero che erano incalzati dal giudizio di Dio; (Sapienza 16, 18)