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Quello caduto fra le spine è colui che ascolta la parola, ma, poiché le preoccupazioni di questo mondo e l'attaccamento alle ricchezze soffocano la parola, rimane senza frutto. (Vangelo secondo Matteo 13, 22)
Un'altra parabola propose loro: "Il regno dei cieli è paragonato a un uomo che seminò buon seme nel suo campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 24)
I servi andarono dal padrone e gli dissero: "Signore, non hai forse seminato buon seme nel tuo campo? Come mai c'è della zizzania?". (Vangelo secondo Matteo 13, 27)
Un'altra parabola propose loro dicendo: "Il regno dei cieli è simile ad un chicco di senapa che un uomo prese e seminò nel suo campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 31)
Allora, lasciata la folla, entrò in casa e i suoi discepoli gli si accostarono dicendo: "Spiegaci la parabola della zizzania del campo". (Vangelo secondo Matteo 13, 36)
il campo è il mondo; il buon seme sono i figli del regno; la zizzania invece i figli del male; (Vangelo secondo Matteo 13, 38)
"Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo: un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo; poi, pieno di gioia, va, vende tutto quello che ha e compra quel campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 44)
Alla quarta vigilia della notte venne Gesù verso di loro camminando sul mare. (Vangelo secondo Matteo 14, 25)
I discepoli, vedendolo camminare sul mare, furono presi da spavento, pensando che si trattasse di un fantasma, e per paura si misero a gridare. (Vangelo secondo Matteo 14, 26)
Ed egli: "Vieni!". Allora Pietro scese dalla barca e si mise a camminare sull'acqua andando verso Gesù. (Vangelo secondo Matteo 14, 29)
tanto che le folle, al vedere muti che parlavano, storpi guariti, zoppi che camminavano e ciechi che vedevano, rimasero stupite e glorificarono il Dio d'Israele. (Vangelo secondo Matteo 15, 31)
Quando Gesù terminò questi discorsi, partì dalla Galilea e si incamminò verso il territorio della Giudea al di là del Giordano; (Vangelo secondo Matteo 19, 1)