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Weh, treuloser Freund, wozu bist du geschaffen? / Um die weite Erde mit Falschheit zu erfüllen? (Das Buch Jesus Sirach 37, 3)
Ein guter Freund kämpft mit dem Feind, / er hält den Schild gegen den Widersacher. (Das Buch Jesus Sirach 37, 5)
Jeder Ratgeber weist mit der Hand die Richtung, / doch mancher rät einen Weg zum eigenen Vorteil. (Das Buch Jesus Sirach 37, 7)
Berate dich nicht mit deinem Neider; / vor dem, der eifersüchtig ist, verbirg Geheimes! (Das Buch Jesus Sirach 37, 10)
Berate dich nicht mit einer Frau über ihre Nebenbuhlerin, / mit einem Feind über den Kampf gegen ihn, / mit einem Händler über das Geschäft, / mit einem Käufer über die Ware, / mit einem Geizhals über die Liebestätigkeit, / mit einem Unbarmherzigen über das Glück des Mitmenschen, / mit einem Faulen über seine Arbeit, / mit einem Arbeiter über die Aussaat, / mit einem trägen Sklaven über die Menge der Arbeit. Vertraue dich nie diesen Menschen an, / wenn du Rat einholst. (Das Buch Jesus Sirach 37, 11)
Doch berate dich mit einem stets Besonnenen, / von dem du weißt, dass er die Gebote hält, / mit einem, dessen Herz denkt wie dein Herz / und der dir hilft, wenn du strauchelst. (Das Buch Jesus Sirach 37, 12)
Gott bringt aus der Erde Heilmittel hervor, / der Einsichtige verschmähe sie nicht. (Das Buch Jesus Sirach 38, 4)
Durch Mittel beruhigt der Arzt den Schmerz, / ebenso bereitet der Salbenmischer die Arznei, (Das Buch Jesus Sirach 38, 7)
damit Gottes Werke nicht aufhören / und die Hilfe nicht von der Erde verschwindet. (Das Buch Jesus Sirach 38, 8)
Wie kann sich einer der Weisheit widmen, / der den Pflug hält und mit dem Treiberstachel prahlt, der Rinder auf die Weide treibt, Ochsen zurückholt, / sich mit den Jungstieren unterhält, (Das Buch Jesus Sirach 38, 25)
Ebenso der Töpfer, der vor seiner Arbeit sitzt / und mit seinen Füßen die Scheibe dreht, der unaufhörlich um seine Arbeit besorgt ist / und dessen ganzer Eifer der großen Anzahl gilt, (Das Buch Jesus Sirach 38, 29)
der mit dem Arm den Ton knetet / und ihm mit den Füßen die Zähigkeit nimmt, der seinen Sinn auf die Vollendung der Glasur richtet / und darauf bedacht ist, den Ofen richtig zu erhitzen. (Das Buch Jesus Sirach 38, 30)
