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Pois a Escritura diz: Todo o que crê nele não será confundido (Is. 28, 16). (Romanos 10, 11)
Com efeito, não há distinção entre judeu e grego, pois o mesmo (Cristo) é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. (Romanos 10, 12)
Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor, será salvo (Jl. 2, 32). (Romanos 10, 13)
Mas, nem todos obedecem ao Evangelho. Por isso Isaías diz (Is. 53, 1): Senhor, quem acreditou em nossa pregação? (Romanos 10, 16)
Mas digo : Porventura não ouviram? Sim, por certo, pois por toda a terra se espalhou a sua voz, e até às extremidades da terra (chegaram) as suas palavras (Ps. 18, 5). (Romanos 10, 18)
E a Israel diz (Is. 65, 2): Todos os dias estendi as minhas mãos (como um pai carinhoso) a um povo incrédulo e rebelde. (Romanos 10, 21)
Digo, pois: Porventura Deus rejeitou (todo) o seu povo? Longe disso. Porque eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. (Romanos 11, 1)
Deus não rejeitou (todo) o seu povo, que conheceu na sua presciência. Não sabeis o que a Escritura refere de Elias, de que modo ele faz a Deus esta acusação contra Israel: (Romanos 11, 2)
E assim todo o Israel se salvará, como está escrito: Virá de Sião o libertador e afastará de Jacob a impiedade. (Romanos 11, 26)
Efectivamente, Deus a todos encerrou na desobediência, a fim de usar com todos de misericórdia. (ver nota) (Romanos 11, 32)
Porque dele, por ele e para ele são todas as coisas; a ele (seja dada) glória por todos os séculos. Amen. (Romanos 11, 36)
Digo, pois, pela graça que me foi dada, a todos os que estão entre vós, que ninguém tenha de si uma estima maior do que a que deve ter, mas sentimentos modestos, segundo a medida da fé, distribuída por Deus a cada um. (Romanos 12, 3)