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esse cuja voz abalou então a terra, mas que agora faz uma promessa, dizendo: Ainda uma vez, e abalarei não só a terra, mas também o céu (Ag. 2, 6). (Hebreus 12, 26)
Pelo que também Jesus, para santificar o povo com o seu sangue, padeceu fora da porta (de Jerusalém). (Hebreus 13, 12)
apenas se contemplou, e, tendo-se retirado, logo esqueceu como era. (São Tiago 1, 24)
Sobretudo, irmãos meus, não jureis (sem motivo grave) nem pelo céu, nem pela terra, nem façais outro qualquer juramento. Mas que o vosso sim seja sim, e o vosso não seja não, para que não caiais sob o peso do juízo. (São Tiago 5, 12)
Orou de novo, e o céu deu chuva e a terra deu o seu fruto. (São Tiago 5, 18)
para uma herança incorruptível, que não pode contaminar-se, nem murchar, reservada nos céus para vós, (I São Pedro 1, 4)
Foi-lhes revelado que eles, não para si, mas para vós, eram dispensadores daquelas coisas que agora vos são anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo, enviado do céu, vos pregaram o Evangelho. Nessas coisas reveladas os próprios anjos desejam penetrar com os seus olhares. (ver nota) (I São Pedro 1, 12)
que tendo subido ao céu, está à direita de Deus, depois de ter recebido a submissão dos anjos, das dominações e das potestades. (I São Pedro 3, 22)
De facto, ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da majestosa glória desceu a ele uma voz que dizia: "Este é o meu Filho amado, em quem pus as minhas complacências." (II São Pedro 1, 17)
Nós mesmos ouvimos esta voz vinda do céu, quando estávamos com ele sobre o monte santo (da Transfiguração). (II São Pedro 1, 18)
Mas isto é porque eles ignoram voluntàriamente que antigamente existiram os céus e uma terra, que a palavra de Deus fez surgir da água e pela água, (II São Pedro 3, 5)
e que por estas mesmas causas o mundo de então pereceu submergido na água. (II São Pedro 3, 6)
