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Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo algum. Mas eu não conheci o pecado senão pela Lei. Porque não teria ideia da concupiscência, se a Lei não dissesse: Não cobiçarás (Ex 20,17). (Romanos 7, 7)
Foi o pecado, portanto, que, aproveitando-se da ocasião que lhe foi dada pelo preceito, excitou em mim todas as concupiscências; porque, sem a Lei, o pecado estava morto. (Romanos 7, 8)
Porque o pecado, aproveitando da ocasião do mandamento, seduziu-me, e por ele me levou à morte. (Romanos 7, 11)
Por conseguinte, a Lei é santa e o mandamento é santo, e justo, e bom... (Romanos 7, 12)
Então, o que é bom tornou-se causa de morte para mim? Decerto que não. Foi o pecado que, para se mostrar realmente pecado, acarretou para mim a morte por meio do que é bom, a fim de que, pelo mandamento, o pecado se fizesse excessivamente pecaminoso. (Romanos 7, 13)
Não entendo, absolutamente, o que faço, pois não faço o que quero; faço o que aborreço. (Romanos 7, 15)
Eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita o bem, porque o querer o bem está em mim, mas não sou capaz de efetuá-lo. (Romanos 7, 18)
Encontro, pois, em mim esta Lei: quando quero fazer o bem, o que se me depara é o mal.* (Romanos 7, 21)
Sinto, porém, nos meus membros outra Lei, que luta contra a Lei do meu espírito e me prende à Lei do pecado, que está nos meus membros. (Romanos 7, 23)
Homem infeliz que sou! Quem me livrará deste corpo que me acarreta a morte?... (Romanos 7, 24)
Graças sejam dadas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! (Romanos 7, 25)
Assim, pois, de um lado, pelo meu espírito, sou submisso à Lei de Deus; de outro lado, por minha carne, sou escravo da Lei do pecado. (Romanos 7, 26)
