La Bible en un an.

Au 295e jour, 1 Maccabées 14 souligne les décisions justes et le leadership des Maccabées. Siracide 34-35 souligne l'importance d'éduquer les enfants avec amour et respect, tandis que Proverbes 23:22-25 nous enseigne à honorer et à obéir à nos parents, favorisant ainsi la sagesse et la bénédiction familiale.

1. En l'année 172, le roi Démétrius réunit son armée et s'en alla en Médie se procurer des secours afin de combattre Tryphon.

2. Arsace, roi de Perse et de Médie, ayant appris que Démétrius était rentré sur son territoire, envoya un de ses généraux le capturer vivant.

3. Celui-ci partit et défit l'armée de Démétrius, dont il se saisit; il l'amena à Arsace, qui le mit en prison.

4. Le pays de Juda fut en repos durant tous les jours du règne de Simon. Il chercha le bien de sa nation et son autorité fut agréée des siens, comme sa magnificence, durant toute sa vie.

5. En plus de ses titres de gloire, il prit Joppé, en fit son port, et s'ouvrit un accès aux îles de la mer.

6. Il recula les frontières de sa nation, tout en gardant le pays en main,

7. et regroupa la foule des captifs. Il maîtrisa Gazara, Bethsour et la Citadelle, il en extirpa les impuretés et nul ne se trouva pour lui résister.

8. Les gens cultivaient leur terre en paix, la terre donnait ses produits et les arbres de la plaine leurs fruits.

9. Les vieillards sur les places étaient assis, tous s'entretenaient de la prospérité, les jeunes revêtaient de magnifiques armures.

10. Aux villes il fournit des vivres, il les munit de fortifications, si bien que sa gloire parvint au bout du monde.

11. Il fit la paix dans le pays et Israël éprouva une grande allégresse.

12. Chacun s'assit sous sa vigne et son figuier et il n'y avait personne pour l'inquiéter.

13. Quiconque le combattait dans le pays disparut et, en ces jours-là, les rois furent écrasés.

14. Il affermit tous les humbles de son peuple et supprima tout impie et tout méchant. Il observa la Loi,

15. couvrit de gloire le sanctuaire et l'enrichit de vases nombreux.

16. Lorsqu'on apprit à Rome, et jusqu'à Sparte, que Jonathan était mort, on en fut profondément affligé.

17. Mais lorsqu'on entendit que Simon, son frère, lui avait succédé comme grand prêtre et qu'il était maître du pays et des villes qui s'y trouvaient,

18. ils lui écrivirent sur des tablettes de bronze pour renouveler avec lui l'amitié et l'alliance qu'ils avaient conclues avec Judas et Jonathan ses frères.

19. Lecture en fut donnée devant l'assemblée à Jérusalem.

20. Voici la copie des lettres qu'envoyèrent les Spartiates "Les magistrats et la ville des Spartiates à Simon, grand prêtre, aux anciens, aux prêtres et au reste du peuple des Juifs, salut.

21. Les ambassadeurs que vous avez envoyés à notre peuple nous ont informés de votre gloire et de votre bonheur, nous avons été enchantés de leur venue.

22. Nous avons enregistré leurs déclarations parmi les décisions populaires en ces termes : Nouménios, fils d'Antiochos, et Antipater, fils de Jason, ambassadeurs des Juifs, sont venus chez nous pour renouer amitié avec nous.

23. Et il a plu au peuple de recevoir ces personnages avec honneur et de déposer la copie de leurs discours aux archives publiques, pour que le peuple de Sparte en garde le souvenir. Il en a été exécuté par ailleurs une copie pour Simon le grand prêtre."

24. Après cela, Simon envoya Nouménios à Rome avec un grand bouclier d'or du poids de mille mines, pour confirmer l'alliance avec eux.

25. En apprenant ces faits, on dit parmi le peuple : "Quel témoignage de reconnaissance donnerons-nous à Simon et à ses fils?

26. Car il s'est montré ferme, lui aussi bien que ses frères et la maison de son père; il a, en les combattant, repoussé les ennemis d'Israël loin de lui, et établi sa liberté." Aussi gravèrent-ils un texte sur des tables de bronze et le placèrent-ils sur des stèles au mont Sion.

27. Voici la copie de ce texte "Le dix-huit Elul de l'an 172 qui est la troisième année de Simon, grand prêtre éminent, en Asaramel,

28. en la grande assemblée des prêtres, du peuple, des princes de la nation et des anciens du pays, on nous a notifié ceci

29. Lorsque des combats incessants eurent lieu dans la contrée, Simon, fils de Mattathias, descendant des fils de Ioarib, et ses frères se sont exposés au danger et ont tenu tête aux ennemis de leur nation, afin que leur sanctuaire demeurât debout ainsi que la Loi, et ils ont acquis à leur nation une grande gloire.

30. Jonathan rassembla sa nation et devint son grand prêtre, puis il alla rejoindre son peuple.

31. Les ennemis des Juifs voulurent envahir leur pays pour ravager leur territoire et porter la main sur leur sanctuaire.

32. Alors Simon se leva et combattit pour sa nation. Il dépensa beaucoup de ses propres richesses, fournit des armes aux hommes vaillants de sa nation et leur donna une solde;

33. il fortifia les villes de Judée ainsi que Bethsour, sur les limites de la Judée, où se trouvaient auparavant les armes des ennemis, et il y mit une garnison de guerriers juifs.

34. Il fortifia Joppé sur la mer et Gazara sur les limites d'Azôtos, habitée naguère par des ennemis, où il plaça des colons juifs et entreposa tout ce qui convenait à leur entretien.

35. Le peuple vit la fidélité de Simon et la gloire qu'il se proposait de donner à sa nation; ils le constituèrent leur higoumène et leur grand prêtre à cause de tous les services qu'il avait rendus, à cause de la justice et de la fidélité qu'il garda envers sa nation et parce qu'il avait travaillé de toutes manières à l'élévation de son peuple.

36. En ces jours, il lui fut donné d'extirper de son pays les nations et ceux qui étaient dans la Cité de David à Jérusalem, dont ils s'étaient fait une citadelle d'où ils opéraient des sorties, souillant les alentours du sanctuaire et portant une atteinte grave à sa sainteté.

37. Il y établit des guerriers juifs et la fortifia pour la sécurité du pays et de la ville, et il exhaussa les murailles de Jérusalem.

38. Le roi Démétrius lui confirma en conséquence la souveraine sacrificature,

39. il l'éleva au rang des amis et l'entoura d'un éclat considérable.

40. Le roi en effet avait appris que les Romains appelaient les Juifs amis, alliés et frères, qu'ils avaient reçu avec honneur les ambassadeurs de Simon,

41. et que les Juifs et les prêtres avaient jugé bon que Simon fût higoumène et grand prêtre pour toujours jusqu'à ce que paraisse un prophète accrédité;

42. et aussi qu'il fût leur stratège et prît soin de désigner les responsables de la fabrique du sanctuaire, de l'administration du pays, des armements et des places fortes;

43. qu'il prît soin du sanctuaire, qu'il fût obéi de tous, que tous les actes dans le pays fussent rédigés en son nom, qu'il fût revêtu de la pourpre et portât des ornements d'or.

44. Il ne sera permis à personne du peuple et d'entre les prêtres de rejeter un de ces points, ni de contredire les ordres qu'il donnera, ni de tenir un conciliabule dans le pays à son insu, ni de revêtir la pourpre ou de porter l'agrafe d'or.

45. Quiconque agira contrairement à ces décisions ou en rejettera un point, sera passible d'une peine.

46. Le peuple trouva bon d'accorder à Simon le droit d'agir suivant ces dispositions.

47. Simon accepta et il consentit à exercer le souverain sacerdoce, à être stratège et ethnarque des Juifs et des prêtres, à être à la tête de tous.

48. Ils décrétèrent que cet écrit serait gravé sur des tables de bronze qui devraient être placées dans l'enceinte du sanctuaire en un lieu apparent,

49. et que des copies en seraient déposées dans le Trésor pour être à la disposition de Simon et de ses fils."

Chapitre 34

1. Les espérances vaines et trompeuses sont pour l'insensé et les songes donnent des ailes aux sots.

2. C'est saisir une ombre et poursuivre le vent que de s'arrêter à des songes.

3. Miroir et songes sont choses semblables en face d'un visage paraît son image.

4. De l'impur que peut-on tirer de pur? Du mensonge que peut-on tirer de vrai?

5. Divination, augures, songes, autant de vanités, ce sont là rêveries de femme enceinte.

6. A moins qu'ils ne soient envoyés en visiteurs du Très-Haut, n'y applique pas ton cœur.

7. Les songes ont égaré beaucoup de gens, ceux qui comptaient dessus ont échoué.

8. C'est sans mensonge que s'accomplit la Loi et la sagesse est parfaite dans la sincérité.

9. On a beaucoup appris quand on a beaucoup voyagé et un homme d'expérience parle avec intelligence.

10. Celui qui n'a pas été à l'épreuve connaît peu de choses, mais celui qui a voyagé déborde de savoir-faire.

11. J'ai beaucoup vu au cours de mes voyages et j'en ai compris plus que je ne saurais dire.

12. Bien des fois j'ai été en danger de mort, et j'ai été sauvé, voici de quelle manière

13. Ceux qui craignent le Seigneur, leur esprit vivra, car leur espérance s'appuie sur qui peut les sauver.

14. Celui qui craint le Seigneur n'a peur de rien, il ne tremble pas, car Dieu est son espérance.

15. Heureuse l'âme de qui craint le Seigneur sur qui s'appuie-t-il et qui est son soutien?

16. Les regards du Seigneur sont fixés sur ceux qui l'aiment, puissante protection, soutien plein de force, abri contre le vent du désert, ombrage contre l'ardeur du midi, protection contre les obstacles, assurance contre les chutes.

17. Il élève l'âme, il illumine les yeux, il donne santé, vie et bénédiction.

18. Sacrifier un bien mal acquis, c'est se moquer, les dons des méchants ne sont pas agréables.

19. Le Très-Haut n'agrée pas les offrandes des impies, ce n'est pas pour l'abondance des victimes qu'il pardonne les péchés.

20. C'est immoler le fils en présence de son père que d'offrir un sacrifice avec les biens des pauvres.

21. Une maigre nourriture, c'est la vie des pauvres, les en priver, c'est commettre un meurtre.

22. C'est tuer son prochain que de lui ôter la subsistance, c'est répandre le sang que de priver le salarié de son dû.

23. L'un bâtit, l'autre démolit; qu'en retirent-ils sinon de la peine?

24. L'un bénit, l'autre maudit de qui le Maître écoutera-t-il la voix?

25. Qui se purifie du contact d'un mort et de nouveau le touche, que lui sert son ablution?

26. Ainsi l'homme qui jeûne pour ses péchés, puis s'en va et les commet encore; qui exaucera sa prière? Que lui sert de s'humilier?

Chapitre 35

1. Observer la loi c'est multiplier les offrandes, s'attacher aux préceptes c'est offrir des sacrifices de communion.

2. Se montrer charitable c'est faire une oblation de fleur de farine, faire l'aumône c'est offrir un sacrifice de louange.

3. Ce qui plaît au Seigneur c'est qu'on se détourne du mal, c'est offrir un sacrifice expiatoire que de fuir l'injustice.

4. Ne parais pas devant le Seigneur les mains vides, car tout cela est dû selon les préceptes.

5. L'offrande du juste réjouit l'autel, son parfum s'élève devant le Très-Haut.

6. Le sacrifice du juste est agréable, son mémorial ne sera pas oublié.

7. Glorifie le Seigneur avec générosité et ne sois pas avare des prémices que tu offres.

8. Chaque fois que tu fais une offrande montre un visage joyeux et consacre la dîme avec joie.

9. Donne au Très-Haut comme il t'a donné, avec générosité, selon tes moyens.

10. Car le Seigneur paie de retour, il te rendra au septuple.

11. N'essaie pas de le corrompre par des présents, il les refuse, ne t'appuie pas sur un sacrifice injuste.

12. Car le Seigneur est un juge qui ne fait pas acception de personnes.

13. Il ne considère pas les personnes pour faire tort au pauvre, il écoute l'appel de l'opprimé.

14. Il ne néglige pas la supplication de l'orphelin, ni de la veuve qui épanche ses plaintes.

15. Les larmes de la veuve ne coulent-elles pas sur ses joues et son cri n'accable-t-il pas celui qui les provoque?

16. Celui qui sert Dieu de tout son cœur est agréé et son appel parvient jusqu'aux nuées.

17. La prière de l'humble pénètre les nuées; tant qu'elle n'est pas arrivée il ne se console pas.

18. Il n'a de cesse que le Très-Haut n'ait jeté les yeux sur lui, qu'il n'ait fait droit aux justes et rétabli l'équité.

19. Et le Seigneur ne tardera pas, il n'aura pas de patience à leur égard,

20. tant qu'il n'aura brisé les reins des violents et tiré vengeance des nations,

21. exterminé la multitude des orgueilleux et brisé le sceptre des injustes,

22. tant qu'il n'aura rendu à chacun selon ses œuvres et jugé les actions humaines selon les cœurs,

23. tant qu'il n'aura rendu justice à son peuple et ne l'aura comblé de joie dans sa miséricorde.

24. La miséricorde est bonne au temps de la tribulation, comme les nuages de pluie au temps de la sécheresse.

22. Écoute ton père, lui qui t`a engendré, Et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.

23. Acquiers la vérité, et ne la vends pas, La sagesse, l`instruction et l`intelligence.

24. Le père du juste est dans l`allégresse, Celui qui donne naissance à un sage aura de la joie.

25. Que ton père et ta mère se réjouissent, Que celle qui t`a enfanté soit dans l`allégresse!