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La Bible en un an.

Au 285e jour, nous assistons aux victoires significatives des Maccabées, symboles de fidélité et de courage. Les versets 10 à 12 du Livre de l'Ecclésiaste nous enseignent les principes de générosité et de justice. Les Proverbes 22,9 à 12 soulignent l'importance d'aider les nécessiteux et de pratiquer la sagesse au quotidien, en alignant notre vie sur la volonté de Dieu.

1. Gorgias prit avec lui 5.000 hommes de pied et mille cavaliers d'élite, détachement qui partit de nuit

2. en vue de faire irruption dans le camp des Juifs et de les frapper à l'improviste. Les gens de la Citadelle lui servaient de guides.

3. Ce qu'ayant Entendu, Judas lui-même se mit en marche avec ses braves pour battre l'armée royale qui était à Emmaüs,

4. pendant que ses effectifs se trouvaient encore dispersés en dehors du camp.

5. Gorgias, de son côté, étant arrivé de nuit au camp de Judas, n'y trouva personne et se mit à chercher les Juifs dans les montagnes car, disait-il : "Ils fuient devant nous."

6. Au petit jour, Judas parut dans la plaine avec 3.000 hommes. Seulement, ceux-ci n'avaient pas les armures ni les épées qu'ils auraient voulues.

7. Ils apercevaient le camp des païens, puissant et fortifié, une cavalerie qui l'environnait, bref, des gens qui avaient l'expérience de la guerre.

8. Judas dit à ses hommes : "Ne craignez pas cette multitude et ne redoutez pas leur attaque.

9. Rappelez-vous que nos pères furent sauvés à la mer Rouge quand Pharaon les poursuivait avec une armée,

10. et maintenant crions vers le Ciel : s'il veut de nous, il se souviendra de son alliance avec nos pères et il écrasera aujourd'hui cette armée que voici devant nous.

11. Alors toutes les nations reconnaîtront qu'il y a quelqu'un qui rachète et sauve Israël."

12. Les étrangers levèrent leurs regards et, voyant les Juifs marcher contre eux,

13. ils sortirent du camp pour livrer bataille. Les soldats de Judas sonnèrent de la trompette

14. et engagèrent le combat. Les nations furent écrasées, elles s'enfuirent vers la plaine,

15. mais tous les ennemis qui se trouvaient à l'arrière tombèrent sous l'épée. La poursuite atteignit Gazara et les plaines de l'Idumée, d'Azôtos et de Iamnia : 3.000 hommes environ y succombèrent.

16. Revenu de la chasse qu'il venait de donner à la tête de sa troupe,

17. Judas dit au peuple : "Ne soyez pas avides de butin, car un autre combat nous menace

18. Gorgias et son détachement sont dans la montagne tout près de nous. Tenez tête maintenant à nos ennemis et combattez-les; après cela vous ramasserez le butin en toute sécurité."

19. Judas achevait à peine sa phrase qu'une section se fit voir épiant du haut de la montagne.

20. Elle constata que les leurs avaient dû fuir et que le camp avait été la proie des flammes : la fumée que l'on apercevait le manifestait encore.

21. Un tel spectacle les remplit de panique. Voyant en outre dans la plaine l'armée de Judas prête au combat,

22. ils s'enfuirent tous au pays des Philistins.

23. Judas revint alors pour le pillage du camp. On emporta beaucoup d'or et d'argent monnayés, des étoffes teintes de pourpre violette et de pourpre marine et autres grandes richesses.

24. Les Juifs, à leur retour, louaient et bénissaient le Ciel en disant : "Il est bon et son amour est éternel!"

25. Une insigne délivrance s'est opérée ce jour-là en Israël.

26. Ceux des étrangers qui avaient échappé vinrent annoncer à Lysias tout ce qui était arrivé.

27. Cette nouvelle le bouleversa et lui fit perdre courage, car les affaires avec Israël n'avaient pas été comme il aurait voulu et le résultat était le contraire de ce qu'avait ordonné le roi.

28. L'année suivante, pourtant, Lysias rassembla 60.000 hommes d'élite et 5.000 cavaliers afin de venir à bout des Juifs.

29. Ils vinrent en Idumée et campèrent à Bethsour. Judas se porta à leur rencontre avec 10.000 hommes.

30. Quand il vit cette armée puissante, il pria en ces termes : "Tu es béni, sauveur d'Israël, toi qui as brisé l'attaque du puissant guerrier par la main de ton serviteur David et qui as livré le camp des Philistins aux mains de Jonathan, fils de Saül, et de son écuyer.

31. Enferme de la même façon cette armée entre les mains d'Israël, ton peuple; qu'ils ne retirent que honte de leurs forces et de leur cavalerie.

32. Sème la panique dans leurs rangs, fais fondre l'assurance qu'ils mettent dans leur force et qu'ils soient ébranlés par leur défaite.

33. Renverse-les sous l'épée de ceux qui t'aiment, et que te louent dans les hymnes tous ceux qui connaissent ton nom!"

34. On en vint aux mains et il tomba de l'armée de Lysias jusqu'à 5.000 hommes, et cela dans le corps à corps.

35. Voyant la déroute de son armée et l'intrépidité des soldats de Judas qui étaient prêts à vivre ou à mourir courageusement, Lysias reprit le chemin d'Antioche où il recruta des étrangers pour revenir en Judée avec plus de troupes qu'auparavant.

36. Alors Judas et ses frères dirent : "Voici nos ennemis écrasés, allons purifier le sanctuaire et faire la dédicace."

37. Toute l'armée s'assembla et ils montèrent au mont Sion.

38. Ils virent là le lieu saint désolé, l'autel profané, les portes brûlées, des arbrisseaux poussés dans les parvis comme dans un bois ou sur une montagne, et les chambres détruites.

39. Ils déchirèrent alors leurs vêtements, menèrent un grand deuil et répandirent de la cendre sur leur tête.

40. Ils tombaient ensuite la face contre terre et, au signal donné par les trompettes, ils poussaient des cris vers le Ciel.

41. Judas donna l'ordre à des hommes de combattre ceux qui étaient dans la Citadelle jusqu'à ce qu'il eût nettoyé le sanctuaire.

42. Puis il choisit des prêtres sans tache et zélés pour la Loi,

43. qui purifièrent le sanctuaire et reléguèrent en un lieu impur les pierres de la souillure.

44. On délibéra sur ce qu'on devait faire de l'autel des holocaustes, qui avait été profané,

45. et il leur vint l'heureuse idée de le supprimer de peur qu'il ne leur devînt un sujet d'opprobre, du fait que les païens l'avaient souillé. Ils le démolirent

46. et en déposèrent les pierres sur la montagne de la Demeure en un endroit convenable, en attendant la venue d'un prophète qui se prononcerait à leur sujet.

47. Ils prirent des pierres brutes, selon la Loi, et en bâtirent un autel nouveau sur le modèle du précédent.

48. Ils réparèrent le sanctuaire et l'intérieur de la Demeure et sanctifièrent les parvis.

49. Ayant fait de nouveaux ustensiles sacrés, ils introduisirent dans le Temple le candélabre, l'autel des parfums et la table.

50. Ils firent fumer l'encens sur l'autel et allumèrent les lampes du candélabre qui brillèrent à l'intérieur du Temple.

51. Ils déposèrent les pains sur la table, suspendirent les rideaux et achevèrent tout ce qu'ils avaient entrepris.

52. Le 25 du neuvième mois nommé Kisleu en l'an 148, ils se levèrent au point du jour

53. et offrirent un sacrifice légal sur le nouvel autel des holocaustes qu'ils avaient construit.

54. L'autel fut inauguré au son des hymnes, des cithares, des lyres et des cymbales, à la même époque et le même jour que les païens l'avaient profané.

55. Le peuple entier se prosterna pour adorer, puis il fit monter la louange vers le Ciel qui l'avait conduit au succès.

56. Huit jours durant, ils célébrèrent la dédicace de l'autel, offrant des holocaustes avec allégresse et le sacrifice de communion et d'action de grâces.

57. Ils ornèrent la façade du Temple de couronnes d'or et d'écussons, remirent à neuf les entrées ainsi que les chambres qu'ils pourvurent de portes.

58. Une grande joie régna parmi le peuple et l'opprobre infligé par les païens fut effacé.

59. Judas décida avec ses frères et toute l'assemblée d'Israël que les jours de la dédicace de l'autel seraient célébrés en leur temps chaque année pendant huit jours, à partir du 25 du mois de Kisleu, avec joie et allégresse.

60. Ils bâtirent en ce temps-là tout autour du mont Sion des murs élevés et de fortes tours, de peur que les nations ne vinssent comme auparavant fouler ces lieux.

61. Judas y plaça une garnison pour le garder. Il fortifia Bethsour pour que le peuple eût une forteresse face à l'Idumée.

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Chapitre 10

1. Le sage gouvernant tient son peuple dans la discipline et l'autorité d'un homme sensé est bien établie.

2. Tel le gouvernant et tels ses subordonnés, tel celui qui régit la ville et tels les habitants.

3. Un roi sans instruction est la ruine de son peuple, une ville doit sa prospérité à l'intelligence des chefs.

4. Aux mains du Seigneur est le gouvernement du monde; il suscite au bon moment le chef qui convient.

5. Le succès d'un homme est dans la main du Seigneur; c'est lui qui donne au scribe sa gloire.

6. Ne garde jamais rancune au prochain, quels que soient ses torts, et ne fais rien dans un mouvement de passion.

7. L'orgueil déplaît à Dieu comme à l'homme et tous deux ont l'injustice en horreur.

8. La souveraineté passe d'une nation à une autre par l'injustice, la violence et l'argent.

9. Pourquoi tant d'orgueil pour qui est terre et cendre, un être qui, vivant, a déjà les tripes dégoûtantes?

10. Une longue maladie se moque du médecin, qui est roi aujourd'hui demain mourra.

11. Quand un homme meurt, il reçoit en partage les insectes, les fauves et les vers.

12. Le principe de l'orgueil, c'est d'abandonner le Seigneur et de tenir son cœur éloigné du Créateur.

13. Car le principe de l'orgueil c'est le péché, celui qui s'y adonne répand l'abomination. C'est pourquoi le Seigneur lui a infligé d'étranges châtiments et l'a réduit à néant.

14. Le Seigneur a renversé le trône des puissants et fait asseoir à leur place les doux.

15. Le Seigneur a déraciné les orgueilleux et planté à leur place les humbles.

16. Le Seigneur a bouleversé le territoire des nations et les a anéanties jusqu'aux fondements de la terre.

17. Il les a quelquefois enlevées et détruites et a effacé du monde leur souvenir.

18. L'orgueil n'est pas fait pour l'homme ni la violente colère pour la race de la femme.

19. Quelle race est digne d'honneur? La race de l'homme. Quelle race est digne d'honneur? Ceux qui craignent le Seigneur. Quelle race est digne de mépris? La race de l'homme. Quelle race est digne de mépris? Ceux qui violent la loi.

20. Le chef est honoré parmi ses frères, ceux qui craignent le Seigneur sont honorés de lui.

21. []

22. Riche, chargé d'honneurs ou pauvre, qu'il mette sa fierté dans la crainte du Seigneur.

23. Ce n'est pas bien de mépriser un pauvre intelligent, il ne convient pas d'honorer un pécheur.

24. Grand, magistrat, puissant sont dignes d'honneur, mais nul n'est plus grand que celui qui craint le Seigneur.

25. L'esclave sage a les hommes libres comme serviteurs et l'homme instruit ne se plaint pas.

26. Ne fais pas le malin quand tu accomplis ta besogne, ne fais pas le glorieux quand tu es dans la gêne.

27. Mieux vaut l'homme qui travaille et vit dans l'abondance que celui qui va se glorifiant et n'a pas de quoi vivre.

28. Mon fils, glorifie-toi modestement et apprécie-toi à ta juste valeur.

29. Qui oserait justifier celui qui se fait tort à soi-même et estimer celui qui se méprise?

30. On honore le pauvre pour son savoir et le riche pour ses richesses.

31. Honoré dans la pauvreté, que serait-ce dans la richesse! méprisé dans la richesse, que serait-ce dans la pauvreté!

Chapitre 11

1. Le pauvre, s'il est sage, tient la tête haute et s'assied parmi les grands.

2. Ne félicite pas un homme pour sa prestance et ne prend personne en grippe d'après son apparence.

3. L'abeille est petite parmi les êtres ailés, mais ce qu'elle produit est d'une douceur exquise.

4. Ne t'enorgueillis pas lorsqu'on t'honore car les œuvres du Seigneur sont admirables, mais elles sont cachées aux hommes.

5. Souvent des souverains ont été assis sur le pavé et un inconnu a reçu le diadème.

6. Souvent des puissants ont été durement humiliés et des hommes illustres sont tombés au pouvoir d'autrui.

7. Ne blâme pas avant d'avoir examiné, réfléchis d'abord, puis exprime tes reproches.

8. Ne réponds pas avant d'avoir écouté, n'interviens pas au milieu du discours.

9. Ne t'échauffe pas pour une affaire qui ne te regarde pas et ne te mêle pas des querelles des pécheurs.

10. Mon fils n'entreprends pas beaucoup d'affaires; si tu les multiplies, tu ne t'en tireras pas indemne; même en courant, tu n'arriveras pas et tu ne pourras échapper par la fuite.

11. Il en est qui peinent, se fatiguent et se hâtent pour n'en être que mieux distancés.

12. Il y a des faibles qui réclament de l'aide, pauvres de biens et riches de dénuement; le Seigneur les regarde avec faveur, il les relève de leur misère.

13. Il leur fait relever la tête et beaucoup s'en étonnent.

14. Bien et mal, vie et mort, pauvreté et richesse, tout vient du Seigneur.

15. []

16. []

17. Le don du Seigneur reste fidèle aux hommes pieux et sa bienveillance les conduira à jamais.

18. Il y a des gens qui s'enrichissent à force d'avarice, voici quelle sera leur récompense

19. Le jour où ils se disent : "J'ai trouvé le repos, maintenant je peux vivre sur mes biens", ils ne savent pas combien de temps cela durera il leur faudra laisser cela à d'autres et mourir.

20. Sois attaché à ta besogne, occupe-t'en bien et vieillis dans ton travail.

21. N'admire pas les œuvres du pécheur, confie-toi dans le Seigneur et tiens-toi à ta besogne. Car c'est chose facile aux yeux du Seigneur, rapidement, en un instant, d'enrichir un pauvre.

22. La bénédiction du Seigneur est la récompense de l'homme pieux, en un instant Dieu fait fleurir sa bénédiction.

23. Ne dis pas : "De quoi ai-je besoin? Désormais quel sera mon avoir?"

24. Ne dis pas : "J'ai suffisamment, quelle malchance pourrait m'atteindre?"

25. Au jour du bonheur on ne se souvient pas des maux et au jour du malheur on oublie le bonheur.

26. C'est qu'il est aisé au Seigneur, au jour de la mort, de rendre à chacun selon ses actes.

27. Une heure d'épreuve fait oublier le bien-être et c'est à sa dernière heure que les œuvres d'un homme sont dévoilées.

28. Ne vante le bonheur de personne avant la fin, car c'est dans sa fin qu'on se fait connaître.

29. N'introduis pas chez toi n'importe qui, car nombreuses sont les ruses de l'intrigant.

30. Comme une perdrix captive dans sa cage, ainsi le cœur de l'orgueilleux, comme l'espion il attend ta ruine.

31. Changeant le bien en mal, il est à l'affût, aux meilleures qualités il trouve des tares.

32. Une étincelle allume un grand brasier, le pécheur est à l'affût pour faire couler le sang.

33. Prends garde au méchant car il complote le mal, crains qu'il ne t'inflige une flétrissure éternelle.

34. Introduis l'étranger, il mettra le trouble chez toi et il t'aliénera ta maisonnée.

Chapitre 12

1. Si tu fais le bien, sache à qui tu le fais et tes bienfaits ne seront pas perdus.

2. Fais le bien à un homme pieux, il te le rendra, sinon par lui-même, du moins par le Très-Haut.

3. Pas de bienfaits à qui persévère dans le mal et se refuse à faire la charité.

4. Donne à l'homme pieux et ne viens pas en aide au pécheur.

5. Fais le bien à qui est humble et ne donne pas à l'impie. Refuse-lui son pain, ne le lui donne pas, il en deviendrait plus fort que toi. Car tu serais payé au double en méchanceté pour tous les bienfaits dont tu l'aurais gratifié.

6. Car le Très-Haut lui-même a les pécheurs en horreur et aux impies il infligera une punition.

7. Donne à l'homme bon, mais ne viens pas en aide au pécheur.

8. Dans la prospérité on ne peut reconnaître le véritable ami, et dans l'adversité l'ennemi ne peut se cacher.

9. Quand un homme est heureux, ses ennemis ont du chagrin; quand il est malheureux, même son ami l'abandonne.

10. Ne te fie jamais à ton ennemi; de même que l'airain se rouille, ainsi fait sa méchanceté.

11. Même s'il se fait humble et s'avance en courbant l'échine, veille sur toi-même et méfie-toi de lui. Agis envers lui comme si tu polissais un miroir, sache que sa rouille ne tiendra pas jusqu'à la fin.

12. Ne le mets pas près de toi, il pourrait te renverser et prendre ta place. Ne le fais pas asseoir à ta droite, il chercherait à te ravir ton siège, et finalement tu comprendrais mes paroles, tu te repentirais en songeant à mon discours.

13. Qui aurait pitié du charmeur que mord le serpent et de tous ceux qui affrontent les bêtes féroces?

14. Il en va de même de celui qui fait du pécheur son compagnon et qui prend part à ses péchés.

15. Il reste quelque temps avec toi, mais, si tu chancelles, il ne se contient plus.

16. L'ennemi n'a que douceur sur les lèvres, mais dans son cœur il médite de te jeter dans la fosse. L'ennemi a des larmes dans les yeux, et s'il trouve l'occasion il ne se rassasiera pas de sang.

17. Si le sort t'est contraire, tu le trouveras là avant toi, et sous prétexte de t'aider il te saisira le talon.

18. Il hochera la tête et battra des mains, il ne fera que murmurer et changer de visage.

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9. L`homme dont le regard est bienveillant sera béni, Parce qu`il donne de son pain au pauvre.

10. Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin; Les disputes et les outrages cesseront.

11. Celui qui aime la pureté du coeur, Et qui a la grâce sur les lèvres, a le roi pour ami.

12. Les yeux de l`Éternel gardent la science, Mais il confond les paroles du perfide.

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"Seja modesto no olhar." São Padre Pio de Pietrelcina