1. ἐκύκλωσέν με ἐν ψεύδει Εφραιμ καὶ ἐν ἀσεβείαις οἶκος Ισραηλ καὶ Ιουδα νῦν ἔγνω αὐτοὺς ὁ θεός καὶ λαὸς ἅγιος κεκλήσεται θεοῦ
2. ὁ δὲ Εφραιμ πονηρὸν πνεῦμα ἐδίωξεν καύσωνα ὅλην τὴν ἡμέραν κενὰ καὶ μάταια ἐπλήθυνεν καὶ διαθήκην μετὰ Ἀσσυρίων διέθετο καὶ ἔλαιον εἰς Αἴγυπτον ἐνεπορεύετο
3. καὶ κρίσις τῷ κυρίῳ πρὸς Ιουδαν τοῦ ἐκδικῆσαι τὸν Ιακωβ κατὰ τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ καὶ κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ ἀνταποδώσει αὐτῷ
4. ἐν τῇ κοιλίᾳ ἐπτέρνισεν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἐν κόποις αὐτοῦ ἐνίσχυσεν πρὸς θεὸν
5. καὶ ἐνίσχυσεν μετὰ ἀγγέλου καὶ ἠδυνάσθη ἔκλαυσαν καὶ ἐδεήθησάν μου ἐν τῷ οἴκῳ Ων εὕροσάν με καὶ ἐκεῖ ἐλαλήθη πρὸς αὐτόν
6. ὁ δὲ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ἔσται μνημόσυνον αὐτοῦ
7. καὶ σὺ ἐν θεῷ σου ἐπιστρέψεις ἔλεον καὶ κρίμα φυλάσσου καὶ ἔγγιζε πρὸς τὸν θεόν σου διὰ παντός
8. Χανααν ἐν χειρὶ αὐτοῦ ζυγὸς ἀδικίας καταδυναστεύειν ἠγάπησε
9. καὶ εἶπεν Εφραιμ πλὴν πεπλούτηκα εὕρηκα ἀναψυχὴν ἐμαυτῷ πάντες οἱ πόνοι αὐτοῦ οὐχ εὑρεθήσονται αὐτῷ δι’ ἀδικίας ἃς ἥμαρτεν
10. ἐγὼ δὲ κύριος ὁ θεός σου ἀνήγαγόν σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἔτι κατοικιῶ σε ἐν σκηναῖς καθὼς ἡμέρᾳ ἑορτῆς
11. καὶ λαλήσω πρὸς προφήτας καὶ ἐγὼ ὁράσεις ἐπλήθυνα καὶ ἐν χερσὶν προφητῶν ὡμοιώθην
12. εἰ μὴ Γαλααδ ἔστιν ἄρα ψευδεῖς ἦσαν ἐν Γαλγαλ ἄρχοντες θυσιάζοντες καὶ τὰ θυσιαστήρια αὐτῶν ὡς χελῶναι ἐπὶ χέρσον ἀγροῦ
13. καὶ ἀνεχώρησεν Ιακωβ εἰς πεδίον Συρίας καὶ ἐδούλευσεν Ισραηλ ἐν γυναικὶ καὶ ἐν γυναικὶ ἐφυλάξατο
14. καὶ ἐν προφήτῃ ἀνήγαγεν κύριος τὸν Ισραηλ ἐξ Αἰγύπτου καὶ ἐν προφήτῃ διεφυλάχθη
15. ἐθύμωσεν Εφραιμ καὶ παρώργισεν καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτὸν ἐκχυθήσεται καὶ τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ ἀνταποδώσει αὐτῷ κύριος
Alaviitteet:
12:1-2 - Israel kapinoi edelleen Jumalaa vastaan ja etsii apua liitoissa vieraiden kansojen kanssa. Tämä käytös heijastaa ihmisten kiittämättömyyttä, koska he ovat unohtaneet Jumalan uskollisuuden läpi historiansa, kuten näkyy Abrahamia ja Jaakobia koskevissa kohdissa (ks. myös 2. Kun. 17:4 ja Jeremia 2:13).
12:3-6 - Jaakobin esimerkkiä, joka paini Jumalan kanssa ja voitti, käytetään kutsumaan Israelia parannukseen ja tosi palvontaan. Jumala esitetään sellaisena, joka siunaa niitä, jotka etsivät Hänen kasvojaan nöyryydellä ja vilpittömästi (ks. myös 1. Moos. 32:22-32 ja Jaakob 4:10).
12:7-9 - Israelia moititaan sen riippuvuudesta varallisuudesta ja valheesta. Jumalan todellinen siunaus ei tule aineellisista resursseista, vaan elämisestä kuuliaisessa ja uskollisessa Herralle. Kutsu on, että ihmiset etsivät oikeutta ja armoa (ks. myös Aamos 5:24 ja Matteus 6:33).
12:10-14 - Jumala lähetti profeetat varoittamaan Israelia, mutta ihmiset silti torjuvat Jumalan sanoman. Luvussa korostetaan tarvetta kuulla Jumalan ääni ja etsiä Hänen opastustaan liiton palauttamiseksi (ks. myös Jeremia 7:25-26 ja Hepr. 3:7-8).
Aiheeseen liittyvät säkeet Oséias, 12:
Hoosean luku 12 tuo oppia Jaakobin tarinasta. Kuinka Israelin menneisyys valaisee sen nykyisyyttä? Tämä pohdiskeleva teksti vetää rinnastuksia Jaakobin ja kansakunnan välille ja käsittelee sellaisia teemoja kuin petos, hengellinen taistelu ja tarve palata Jumalan luo. Luvussa korostetaan historiasta oppimisen ja liitolle uskollisena pysymisen tärkeyttä. Hoosea 12 kutsuu Israelin henkisen identiteetin uudelleenarviointiin. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän opettavan luvun perusteemien kanssa.
Mooseksen kirja 32:24-26: "Niin Jaakob jätettiin yksin, ja eräs mies taisteli hänen kanssaan aamunkoittoon asti. Kun mies näki, ettei hän pystynyt voittamaan häntä, hän kosketti Jaakobin reidessä olevaa niveltä, niin että se sijoittui heidän taistellessaan. Sitten mies sanoi: "Päästä minut, sillä on jo aamunkoitto." Mutta Jaakob vastasi hänelle: 'En päästä sinua, ellet siunaa minua.'" - Tämä kohta kertoo tapahtumasta, johon Hoosea 12:3-4 viitataan, ja se näyttää Jaakobin taistelun Jumalan kanssa.
Aamos 2:10: "Minä myös toin heidät pois Egyptistä ja johdin heitä erämaahan neljäkymmentä vuotta antaakseni heille amorilaisten maan." - Tämä säe toistaa Hoosea 12:13:a ja muistuttaa Israelin vapautumisesta Egyptistä.
Miika 6:8: "Hän on osoittanut sinulle, ihminen, mikä on hyvää ja mitä Herra vaatii: tee oikeutta, rakasta uskollisuutta ja vaella nöyrästi Jumalasi kanssa." - Tämä kohta heijastaa Hoosean 12:6:n kutsua palata Jumalan luo ja harjoittaa vanhurskautta.
Sananlaskut 11:1: "Herra vihaa epärehellisiä vaakoja, mutta tarkat painot antavat hänelle mielihyvää." - Tämä sananlasku liittyy Hoosean 12:7:ssä olevaan epärehellisten liiketapojen tuomitsemiseen.
Heprealaiskirje 12:5-6: "Ja olet unohtanut rohkaisun sanan, jonka hän osoittaa sinulle kuin lapsille: 'Poikani, älä halveksi Herran kuritusta äläkä loukkaannu hänen nuhteestaan, sillä Herra kurittaa niitä, joita hän rakastaa, ja rankaisee kaikkia, jotka hän hyväksyy. kuin poika'." - Tämä kohta heijastaa Hoosean luvussa 12 nähtyä jumalallisen kurin teemaa, jossa Jumala nuhtelee kansaansa rakkaudesta.
FAQ:
Mitä Hoosea 12 opettaa Israelin taistelusta Jumalan kanssa?
Israelin kuvataan painivan Jumalan kanssa, kuten Jaakob paini enkelin kanssa. Tämä kuvastaa ihmisten itsepäisyyttä seurata omia tapojaan. (Hoosea 12:3-4)
Mitä Jumala lupaa Israelille Hoosean luvussa 12?
Jumala lupaa ennallistaa Israelin, mutta korostaa, että heidän täytyy palata Hänen luokseen ja hylätä epäjumalanpalvelus. (Hoosea 12:6)
Mikä on Hoosea 12:n oppitunti oikeudenmukaisuudesta?
Jumala opettaa, että todellinen vanhurskaus tulee Hänen tahtonsa mukaan elämisestä, ei petoksesta tai väärien jumalien palvomisesta. (Hoosea 12:6-7)
Miten Hoosea 12 kuvaa Efraimin turmeltuneisuutta?
Efraimin kuvataan pettävän muita ja luottavan omaan voimaansa eikä Jumalaan. Tämä johtaa hänen kaatumiseen ja tuhoon. (Hoosea 12:7-8)
Miten Jumala kuvailee Efraimin luonnetta Hoosean luvussa 12?
Jumala kuvailee Efraimia petokseksi ja epävanhurskaaksi, kansaksi, joka on kääntynyt pois Hänestä ja päättänyt elää turmeltuneesti. (Hoosea 12:7-8)
