1. kai egeneto logoV kuriou proV iwnan ton tou amaqi legwn
2. anasthqi kai poreuqhti eiV nineuh thn polin thn megalhn kai khruxon en auth oti anebh h kraugh thV kakiaV authV proV me
3. kai anesth iwnaV tou fugein eiV qarsiV ek proswpou kuriou kai katebh eiV iopphn kai euren ploion badizon eiV qarsiV kai edwken to naulon autou kai enebh eiV auto tou pleusai met' autwn eiV qarsiV ek proswpou kuriou
4. kai kurioV exhgeiren pneuma eiV thn qalassan kai egeneto kludwn megaV en th qalassh kai to ploion ekinduneuen suntribhnai
5. kai efobhqhsan oi nautikoi kai anebown ekastoV proV ton qeon autwn kai ekbolhn epoihsanto twn skeuwn twn en tw ploiw eiV thn qalassan tou koufisqhnai ap' autwn iwnaV de katebh eiV thn koilhn tou ploiou kai ekaqeuden kai erregcen
6. kai proshlqen proV auton o prwreuV kai eipen autw ti su regceiV anasta kai epikalou ton qeon sou opwV diaswsh o qeoV hmaV kai mh apolwmeqa
7. kai eipen ekastoV proV ton plhsion autou deute balwmen klhrouV kai epignwmen tinoV eneken h kakia auth estin en hmin kai ebalon klhrouV kai epesen o klhroV epi iwnan
8. kai eipon proV auton apaggeilon hmin tinoV eneken h kakia auth estin en hmin tiV sou h ergasia estin kai poqen erch kai ek poiaV cwraV kai ek poiou laou ei su
9. kai eipen proV autouV douloV kuriou egw eimi kai ton kurion qeon tou ouranou egw sebomai oV epoihsen thn qalassan kai thn xhran
10. kai efobhqhsan oi andreV fobon megan kai eipan proV auton ti touto epoihsaV dioti egnwsan oi andreV oti ek proswpou kuriou hn feugwn oti aphggeilen autoiV
11. kai eipan proV auton ti soi poihswmen kai kopasei h qalassa af' hmwn oti h qalassa eporeueto kai exhgeiren mallon kludwna
12. kai eipen iwnaV proV autouV arate me kai embalete me eiV thn qalassan kai kopasei h qalassa af' umwn dioti egnwka egw oti di' eme o kludwn o megaV outoV ef' umaV estin
13. kai parebiazonto oi andreV tou epistreyai proV thn ghn kai ouk hdunanto oti h qalassa eporeueto kai exhgeireto mallon ep' autouV
14. kai anebohsan proV kurion kai eipan mhdamwV kurie mh apolwmeqa eneken thV yuchV tou anqrwpou toutou kai mh dwV ef' hmaV aima dikaion oti su kurie on tropon eboulou pepoihkaV
15. kai elabon ton iwnan kai exebalon auton eiV thn qalassan kai esth h qalassa ek tou salou authV
16. kai efobhqhsan oi andreV fobw megalw ton kurion kai equsan qusian tw kuriw kai euxanto eucaV
Alaviitteet:
1:1-2 - Jumala kutsuu Joonan saarnaamaan Niniven kaupunkia vastaan, mutta hän pakenee Tarsiisiin. Se, että Joona kieltäytyi täyttämästä jumalallista tehtäväänsä, kuvastaa ihmisten vastustusta Jumalan kutsua kohtaan, usein pelosta tai ennakkoluuloista (ks. myös Room. 10:14-15 ja Matteus 28:19-20).
1:3-5 - Joona yrittää paeta Jumalan kutsua laivalla, mutta Jumala lähettää suuren myrskyn. Myrsky symboloi Jumalan tottelemattomuuden seurauksia osoittaen, ettei mikään voi välttyä Hänen suvereniteetilta (ks. myös Psalmi 107:25-29 ja Heprealaisille 12:6).
1:6-10 - Merimiehet, jotka pelkäävät henkensä puolesta, kyselevät Joonaa ja huomaavat hänen olevan vastuussa myrskystä. Merimiesten ahdinko havainnollistaa synnin ja tottelemattomuuden vaikutusta toisten elämään ja paljastaa myös Jumalan armon jopa kriisiaikoina (ks. myös Hesekiel 18:20 ja 1. Timoteus 2:4).
1:11-15 - Joona neuvoo merimiehiä heittämään hänet yli laidan myrskyn hillitsemiseksi. Joonan toiminta osoittaa, että kuuliaisuus on välttämätöntä jumalallisen tuomion pysäyttämiseksi. Tämä teko osoittaa myös uhrauksen tarpeellisuuden rauhan saavuttamiseksi (ks. myös Luuk. 11:29-32 ja Room. 5:9).
1:16-17 - Myrsky rauhoittuu Joonan uhrin jälkeen. Jumala tarjoaa suuren kalan Joonan nieltäväksi. Se symboloi jumalallista armoa, joka pelastaa silloinkin, kun tottelemattomuudella on seurauksia (ks. myös Matteus 12:40 ja Psalmi 69:1-3).
Aiheeseen liittyvät säkeet Jonas, 1:
Joonan luvussa 1 kerrotaan vastahakoisen profeetan paosta. Miksi Joona yrittää paeta Jumalan kutsua? Tämä dramaattinen teksti kuvaa Joonalle annettua jumalallista tehtävää saarnata Ninivessä ja hänen yritystään paeta Tarsiisiin. Luvussa kerrotaan Jumalan lähettämästä myrskystä ja Joonan heittämisestä mereen. Joona 1 herättää kysymyksiä kuuliaisuudesta, jumalallisesta suvereenisuudesta ja Jumalan armon laajuudesta. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka laajentavat ymmärrystäsi kutsumisen ja kuuliaisuuden teemoista, jotka esitellään tässä kiehtovassa luvussa.
Matteus 12:40: "Sillä niinkuin Joona oli kolme päivää ja kolme yötä suuren kalan vatsassa, niin Ihmisen Poika on oleva kolme päivää ja kolme yötä maan sydämessä." - Jeesus käyttää Joonan kokemusta profeetallisena merkkinä omasta kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan.
2. Kuninkaat 14:25: "Hän vahvisti Israelin rajat Lebo-Hamatista Araban mereen sen sanan mukaan, jonka Herra, Israelin Jumala, oli puhunut palvelijansa Joonan, Amittain pojan, Gatin profeetan, kautta. hepher." - Tämä kohta tarjoaa historiallisen kontekstin Joonalle ja mainitsee hänet tunnustettuna profeettana Israelissa.
Psalmit 107:23-25: "Toiset lähtivät laivoilla merelle, käymään kauppaa suurilla vesillä, ja näkivät Herran teot, hänen ihmeensä syvyyksissä. Hän puhui ja aiheutti myrskyn, joka nosti aallot." - Tämä psalmi kuvaa myrskyä merellä, joka muistuttaa Joonan kokemusta luvussa 1.
Apostolien teot 27:18-19: "Seuraavana päivänä myrskyn jatkuessa samalla voimalla he alkoivat heittää lastia mereen. Kolmantena päivänä he itse, omin käsin, heittivät laivan laitteet mereen." - Paavalin kokemus myrskyn aikana merellä toistaa Joonan kokemuksia, jotka molemmat kohtaavat vaaroja merellä.
Roomalaisille 1:16: "En häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima pelastukseksi jokaiselle, joka uskoo: ensin juutalaiselle, sitten kreikkalaiselle." - Tämä jae heijastaa Jumalan pelastuksen universaalia teemaa, mikä on ristiriidassa Joonaan alun perin haluttomuuden kanssa saarnata pakanoille.
FAQ:
Miksi Joona pakeni Tarsiisiin?
Joona pakeni Tarsisiin, kun Jumala kutsui hänet Niniveen, koska hän pelkäsi, että ninivilaiset katuisivat ja saisivat anteeksi. Hän halusi välttää tämän tehtävän täyttämisen. (Joona 1:1-3)
Mitä tapahtui myrskyn aikana merellä?
Myrskyn aikana merimiehet heittivät arpaa ja huomasivat, että Joona oli syyllinen. Hänet heitettiin yli laidan, ja myrsky lakkasi välittömästi. (Joona 1:4-16)
Miten Joona pelastui merestä?
Jumala valmisti suuren kalan nielemään Joonan ja pelasti hänet varmalta kuolemalta merellä. Hän viipyi kalan vatsassa kolme päivää ja kolme yötä. (Joona 1:17)
Mitä kala teki Joonalle kolmen päivän jälkeen?
Kolmen päivän kuluttua kala oksensi Joonan kuivalle maalle, mikä täytti Jumalan suunnitelman hänen saarnaamisesta Ninivessä. (Joona 2:10)
Minkä merkin Jumala antoi Joonalle saadakseen hänet saarnaamaan Ninivessä?
Jumala käski Joonaa palata Niniveen, ja hänen kuuliaisuutensa jälkeen kaupunki katui, mikä osoitti, että Jumalan kutsulla oli jumalallinen tarkoitus. (Joona 3:1-10)
