Hesekiel, 11
21. Mutta joitten sydän vaeltaa heidän iljetystensä ja kauhistustensa mieltä myöten, niitten vaelluksen minä annan tulla heidän oman päänsä päälle, sanoo Herra, Herra."
21. Mutta joitten sydän vaeltaa heidän iljetystensä ja kauhistustensa mieltä myöten, niitten vaelluksen minä annan tulla heidän oman päänsä päälle, sanoo Herra, Herra."
Hesekiel 11 on luku, joka käsittelee jumalallista rangaistusta, joka syntyy Israelin johtajille heidän korruptionsa ja uskottomuuden vuoksi. Profeetta saa näkemyksen, jossa hänet viedään Jerusalemin temppelin sisäänkäynnille ja näkee johtajat salaliitolla ihmisiä vastaan. Sitten Jumala ilmoittaa rankaisevansa heidät kaupungin tuhoamisella ja kansan maanpaossa. Seuraavassa on viisi jaetta, jotka liittyvät Hesekiel 11: n aiheisiin:
Jesaja 1:23: "Prinssisi ovat kapinallisia ja varkaiden seuralaisia; jokainen heistä rakastaa lahjuksia ja juoksee palkkioiden jälkeen. He eivät puolusta orvon oikeuksia, eivätkä he välitä lesken syystä." Tämä jae puhuu Israelin johtajien korruptiosta, joka on keskeinen Ezekiel 11: lle.
Jeremiah 21:10: "Koska päätin tuoda onnettomuuden tätä kaupunkia, ei onnea vastaan", Herra sanoo. "Se toimitetaan Babylonin kuninkaan käsiin, joka sytyttää sen tuleen." Tämä jae puhuu jumalallisesta rangaistuksesta, joka tapahtuisi Jerusalemissa, Ezekiel 11: n keskeisessä teemassa.
Jeremiah 25:9: "Saan heidät juomaan rangaistukseni kalkin humalassa, kunnes kuollut ennen putoamista." Tämä jae puhuu jumalallisesta rangaistuksesta, jonka Jumala saa aikaan Juudan kansalaisia, mukaan lukien maanpako, joka mainitaan Ezekiel 11: ssä.
Psalmi 94:20-21: "Olisiko vääryyden valtaistuin liittyä sinuun, kuka vääristää sorron lain? He liittyvät vanhurskaiden ja tuomitsevan viattoman veren elämään." Tämä jae puhuu Israelin johtajien salaliitosta Ezekiel 11: ssä.
Jeremiah 18:7-10: "Jos ilmoitan milloin tahansa, että kansakunta tai valtakunta repeytetään, kaadetaan ja tuhotaan, ja jos tämä kansakunta ilmoitti parannukseni harjoittelemastani pahasta, pahoittelen pahaa, jonka minulla oli Suunniteltu häntä vastaan. " Tämä jae puhuu parannuksen ja anteeksiannon mahdollisuudesta, teemasta, joka mainitaan Ezekiel 11: ssä, kun Jumala lupaa kerätä kansansa uudelleen maanpakoon jälkeen.
“Como é belo esperar!” São Padre Pio de Pietrelcina