Marc, 4

1. Une autre fois, il se mit à enseigner au bord de la mer. Une si grande foule s'assembla auprès de lui qu'il monta dans une barque, où il s'assit sur la mer, tandis que toute la foule était à terre, vers la ver.

1. et iterum cœpit docere ad mare et congregata est ad eum turba multa ita ut in navem ascendens sederet in mari et omnis turba circa mare super terram erat

2. Et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseignement :

2. et docebat eos in parabolis multa et dicebat illis in doctrina sua

3. " Ecoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer.

3. audite ecce exiit seminans ad seminandum

4. Or, pendant qu'il semait, du (grain) tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et le mangèrent.

4. et dum seminat aliud cecidit circa viam et venerunt volucres et comederunt illud

5. D'autre tomba sur un endroit pierreux, où il n'avait pas beaucoup de terre, et il leva aussitôt, parce que la terre était peu profonde;

5. aliud vero cecidit super petrosa ubi non habuit terram multam et statim exortum est quoniam non habebat altitudinem terræ

6. mais, quand le soleil fut levé, il fut brûlé, et parce qu'il n'avait pas de racine, il se dessécha.

6. et quando exortus est sol exæstuavit et eo quod non haberet radicem exaruit

7. D'autre tomba parmi les épines, et les épines montèrent et l'étouffèrent, et il ne donna point de fruit.

7. et aliud cecidit in spinas et ascenderunt spinæ et offocaverunt illud et fructum non dedit

8. Et d'autres tombèrent dans la bonne terre, montèrent et crûrent, donnèrent du fruit et rapportèrent l'un trente, un autre soixante, un autre cent. "

8. et aliud cecidit in terram bonam et dabat fructum ascendentem et crescentem et adferebat unum triginta et unum sexaginta et unum centum

9. et il disait : " Qui a des oreilles pour entendre entende ! "

9. et dicebat qui habet aures audiendi audiat

10. Lorsqu'il se trouva seul, ceux de son entourage, avec les Douze, l'interrogèrent sur les paraboles.

10. et cum esset singularis interrogaverunt eum hii qui cum eo erant cum duodecim parabolas

11. Il leur dit : " A vous a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour eux, qui sont dehors, tout vient en paraboles,

11. et dicebat eis vobis datum est mysterium regni Dei illis autem qui foris sunt in parabolis omnia fiunt

12. pour que regardant bien ils ne voient point, qu'écoutant bien ils ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent et qu'il ne leur soit pardonné. "

12. ut videntes videant et non videant et audientes audiant et non intellegant nequando convertantur et dimittantur eis peccata

13. Il ajouta : " Vous ne comprenez pas cette parabole? Alors comment comprendrez-vous toutes les paraboles?

13. et ait illis nescitis parabolam hanc et quomodo omnes parabolas cognoscetis

14. Le semeur sème la parole.

14. qui seminat verbum seminat

15. Les uns sont ceux qui sont le long du chemin, où la parole est semée : ils ne l'ont pas plus tôt entendue que Satan vient et enlève la parole semée en eux.

15. hii autem sunt qui circa viam ubi seminatur verbum et cum audierint confestim venit Satanas et aufert verbum quod seminatum est in corda eorum

16. D'autres sont, pareillement, ceux qui sont semés sur les endroits pierreux : en entendant la parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie;

16. et hii sunt similiter qui super petrosa seminantur qui cum audierint verbum statim cum gaudio accipiunt illud

17. mais il n'y a pas en eux de racines et ils sont éphémères : dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, ils trébuchent aussitôt.

17. et non habent radicem in se sed temporales sunt deinde orta tribulatione et persecutione propter verbum confestim scandalizantur

18. D'autres sont ceux qui sont semés dans les épines : ce sont ceux qui ont entendu la parole;

18. et alii sunt qui in spinis seminantur hii sunt qui verbum audiunt

19. mais les sollicitudes du siècle, et la séduction des richesses, et les convoitises d'autre sorte s'introduisent et étouffent la parole, et elle devient stérile.

19. et ærumnæ sæculi et deceptio divitiarum et circa reliqua concupiscentiæ intrœuntes suffocant verbum et sine fructu efficitur

20. Et d'autres sont ceux qui ont été semés dans la bonne terre : ils entendent la parole et la reçoivent, et ils portent du fruit, trente, soixante, cent (pour un). "

20. et hii sunt qui super terram bonam seminati sunt qui audiunt verbum et suscipiunt et fructificant unum triginta et unum sexaginta et unum centum

21. Et il leur disait : " Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?

21. et dicebat illis numquid venit lucerna ut sub modio ponatur aut sub lecto nonne ut super candelabrum ponatur

22. Car il n'y a rien de caché qui ne doive être manifesté, et rien n'est demeuré secret qui ne doive venir au jour.

22. non enim est aliquid absconditum quod non manifestetur nec factum est occultum sed ut in palam veniat

23. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "

23. si quis habet aures audiendi audiat

24. Et il leur disait : " Prenez garde à ce que vous entendez. Avec la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, on vous mesurera, et on y ajoutera encore pour vous qui entendez.

24. et dicebat illis videte quid audiatis in qua mensura mensi fueritis remetietur vobis et adicietur vobis

25. Car on donnera à celui qui a, et à celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. "

25. qui enim habet dabitur illi et qui non habet etiam quod habet auferetur ab illo

26. Et il disait : " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence.

26. et dicebat sic est regnum Dei quemadmodum si homo jaciat sementem in terram

27. Qu'il dorme et qu'il soit debout, de nuit et de jour, la semence germe et croît, sans qu'il le sache.

27. et dormiat et exsurgat nocte ac die et semen germinet et increscat dum nescit ille

28. D'elle-même la terre produit du fruit : d'abord une herbe, puis un épi, puis du blé plein l'épi.

28. ultro enim terra fructificat primum herbam deinde spicam deinde plenum frumentum in spica

29. Et quand le fruit le permet, aussitôt il y met la faucille, parce que la moisson est arrivée. "

29. et cum se produxerit fructus statim mittit falcem quoniam adest messis

30. Et il disait : " A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu? ou en quelle parabole le mettrons-nous?

30. et dicebat cui adsimilabimus regnum Dei aut cui parabolæ conparabimus illud

31. Il est semblable à un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qu'il y ait sur la terre;

31. sicut granum sinapis quod cum seminatum fuerit in terra minus est omnibus seminibus quæ sunt in terra

32. et lorsqu'on l'a semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes potagères, et il pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent nicher sous son ombre. "

32. et cum seminatum fuerit ascendit et fit majus omnibus holeribus et facit ramos magnos ita ut possint sub umbra ejus aves cæli habitare

33. C'est avec de nombreuses paraboles de ce genre qu'il leur donnait l'enseignement selon qu'ils étaient capables de l'entendre;

33. et talibus multis parabolis loquebatur eis verbum prout poterant audire

34. et il ne leur parlait pas sans paraboles, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

34. sine parabola autem non loquebatur eis seorsum autem discipulis suis disserebat omnia

35. Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : " Passons à l'autre rive. "

35. et ait illis illa die cum sero esset factum transeamus contra

36. Ayant laissé la foule, ils l'emmenèrent tel qu'il était dans la barque; et d'autres barques l'accompagnaient.

36. et dimittentes turbam adsumunt eum ita ut erat in navi et aliæ naves erant cum illo

37. Or il se fit un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la barque, en sorte que déjà la barque se remplissait.

37. et facta est procella magna venti et fluctus mittebat in navem ita ut impleretur navis

38. Lui était à la poupe, dormant la tête sur le coussin. Ils le réveillent et lui disent : " Maître, n'avez-vous point de souci que nous périssions? "

38. et erat ipse in puppi supra cervical dormiens et excitant eum et dicunt ei magister non ad te pertinet quia perimus

39. S'étant réveillé, il commanda avec force au vent et dit à la mer : " Tais-toi ! Silence ! " Et le vent tomba, et il se fit un grand calme.

39. et exsurgens comminatus est vento et dixit mari tace obmutesce et cessavit ventus et facta est tranquillitas magna

40. Et il leur dit : " Pourquoi êtes-vous ainsi peureux? Comment n'avez-vous pas de foi? "

40. et ait illis quid timidi estis necdum habetis fidem et timuerunt magno timore et dicebant ad alterutrum quis putas est iste quia et ventus et mare obœdiunt ei

41. Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se disaient les uns aux autres : " Qui donc est celui-ci, que même le vent et la mer lui obéissent? "

41.