Katolinen Raamattu
 

Cronache 1, 24

6. Lo scriba Semaia figlio di Netaneèl, dei figli di Levi, ne fece il catalogo alla presenza del re, dei capi, del sacerdote Zadòk, di Achimèlech figlio di Ebiàtar, dei capi dei casati sacerdotali e levitici; si registravano due casati per Eleàzaro e uno per Itamar.

Aiheeseen liittyvät säkeet Cronache 1, 24:

1 Cronache 24 descrive l'organizzazione dei sacerdoti in 24 classi e come sono stati distribuiti per servire nel tempio. I versetti seguenti si riferiscono a questo tema:

Esodo 28:1 - "Chiama Aaron, suo fratello e i suoi figli Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar per essere i miei sacerdoti." Questo verso è importante perché stabilisce che solo i discendenti di Aaron potrebbero fungere da sacerdoti e l'organizzazione in classe era un modo per garantire che ogni sacerdote avesse l'opportunità di servire nel tempio.

Numeri 3:5-10- "Il Signore disse a Mosè, porta la tribù di Levi e lo presenta al prete Aaron per aiutarla. Si prenderanno cura dei compiti del tabernacolo, facendo tutto ciò che deve essere fatto lì." Questi versi mostrano che i leviti sono stati scelti per aiutare i sacerdoti nel servizio del tempio e che c'era una chiara divisione di compiti.

1 Cronache 23:13 - "Aaron è stato separato per essere consacrato come sacro dei sacerdoti, lui e i suoi figli per sempre, per offrire incenso davanti al Signore, per servirlo e invocare il suo nome." Questo verso evidenzia l'importanza della consacrazione dei sacerdoti e la centralità del servizio di adorazione del tempio.

1 Cronache 28:13 - "Scegli anche tu, davanti al Signore, al tuo Dio, leader per il tuo popolo: uomini che sono saggi, compresi e vissuti, di ogni tribù, per metterli come testa sul popolo". Questo verso evidenzia l'importanza dell'organizzazione e della leadership nel servizio religioso, qualcosa che si riflette nell'organizzazione nelle classi di sacerdoti.

Nehemiah 12:1 - "Questi sono i sacerdoti e i leviti che sono tornati con Zerubabel, figlio di Sealtiel, e con Jesua: Seraías, Geremia, Ezra." Questo verso evidenzia la continuità dell'organizzazione di sacerdoti e leviti nel tempo, mostrando come questa struttura ha continuato a essere importante anche dopo l'esilio babilonese.





“O Senhor sempre orienta e chama; mas não se quer segui-lo e responder-lhe, pois só se vê os próprios interesses. Às vezes, pelo fato de se ouvir sempre a Sua voz, ninguém mais se apercebe dela; mas o Senhor ilumina e chama. São os homens que se colocam na posição de não conseguir mais escutar.” São Padre Pio de Pietrelcina