Pietro 1, 2

1. Deposta dunque ogni malizia e ogni frode e ipocrisia, le gelosie e ogni maldicenza,

1. deponentes igitur omnem malitiam et omnem dolum et simulationes et invidias et omnes detractiones

2. come bambini appena nati bramate il puro latte spirituale, per crescere con esso verso la salvezza:

2. sicut modo geniti infantes rationale sine dolo lac concupiscite ut in eo crescatis in salutem

3. se davvero avete gia gustato come è buono il Signore.

3. si gustastis quoniam dulcis Dominus

4. Stringendovi a lui, pietra viva, rigettata dagli uomini, ma scelta e preziosa davanti a Dio,

4. ad quem accedentes lapidem vivum ab hominibus quidem reprobatum a Deo autem electum honorificatum

5. anche voi venite impiegati come pietre vive per la costruzione di un edificio spirituale, per un sacerdozio santo, per offrire sacrifici spirituali graditi a Dio, per mezzo di Gesù Cristo.

5. et ipsi tamquam lapides vivi superædificamini domus spiritalis sacerdotium sanctum offerre spiritales hostias acceptabiles Deo per Jesum Christum

6. Si legge infatti nella Scrittura: una pietra angolare, scelta, preziosa e chi crede in essa non resterà confuso.

6. propter quod continet in scriptura ecce pono in Sion lapidem summum angularem electum pretiosum et qui crediderit in eo non confundetur

7. Onore dunque a voi che credete; ma per gli increduli è divenuta la pietra angolare,

7. vobis igitur honor credentibus non credentibus autem lapis quem reprobaverunt ædificantes hic factus est in caput anguli

8. sasso d'inciampo e pietra di scandalo. destinati.

8. et lapis offensionis et petra scandali qui offendunt verbo nec credunt in quod et positi sunt

9. Ma voi siete la stirpe eletta, il sacerdozio regale, la nazione santa, il popolo che Dio si è acquistato perché proclami le opere meravigliose di lui che vi ha chiamato dalle tenebre alla sua ammirabile luce;

9. vos autem genus electum regale sacerdotium gens sancta populus adquisitionis ut virtutes adnuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum

10. voi, che un tempo eravate non-popolo, ora invece siete il popolo di Dio; voi, un tempo esclusi dalla misericordia, ora invece avete ottenuto misericordia.

10. qui aliquando non populus nunc autem populus Dei qui non consecuti misericordiam nunc autem misericordiam consecuti

11. Carissimi, io vi esorto come stranieri e pellegrini ad astenervi dai desideri della carne che fanno guerra all'anima.

11. carissimi obsecro tamquam advenas et peregrinos abstinere vos a carnalibus desideriis quæ militant adversus animam

12. La vostra condotta tra i pagani sia irreprensibile, perché mentre vi calunniano come malfattori, al vedere le vostre buone opere giungano a glorificare Dio nel giorno del giudizio.

12. conversationem vestram inter gentes habentes bonam ut in eo quod detractant de vobis tamquam de malefactoribus ex bonis operibus considerantes glorificent Deum in die visitationis

13. State sottomessi ad ogni istituzione umana per amore del Signore: sia al re come sovrano,

13. subiecti estote omni humanæ creaturæ propter Dominum sive regi quasi præcellenti

14. sia ai governatori come ai suoi inviati per punire i malfattori e premiare i buoni.

14. sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum laudem vero bonorum

15. Perché questa è la volontà di Dio: che, operando il bene, voi chiudiate la bocca all'ignoranza degli stolti.

15. quia sic est voluntas Dei ut benefacientes obmutescere faciatis inprudentium hominum ignorantiam

16. Comportatevi come uomini liberi, non servendovi della libertà come di un velo per coprire la malizia, ma come servitori di Dio.

16. quasi liberi et non quasi velamen habentes malitiæ libertatem sed sicut servi Dei

17. Onorate tutti, amate i vostri fratelli, temete Dio, onorate il re.

17. omnes honorate fraternitatem diligite Deum timete regem honorificate

18. Domestici, state soggetti con profondo rispetto ai vostri padroni, non solo a quelli buoni e miti, ma anche a quelli difficili.

18. servi subditi in omni timore dominis non tantum bonis et modestis sed etiam discolis

19. E' una grazia per chi conosce Dio subire afflizioni, soffrendo ingiustamente;

19. hæc est enim gratia si propter conscientiam Dei sustinet quis tristitias patiens iniuste

20. che gloria sarebbe infatti sopportare il castigo se avete mancato? Ma se facendo il bene sopporterete con pazienza la sofferenza, ciò sarà gradito davanti a Dio.

20. quæ enim gloria est si peccantes et colaphizati suffertis sed si benefacientes et patientes sustinetis hæc est gratia apud Deum

21. A questo infatti siete stati chiamati, poiché anche Cristo patì per voi, lasciandovi un esempio, perché ne seguiate le orme:

21. in hoc enim vocati estis quia et Christus passus est pro vobis vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia ejus

22. egli non commise peccato e non si trovò inganno sulla sua bocca,

22. qui peccatum non fecit nec inventus est dolus in ore ipsius

23. oltraggiato non rispondeva con oltraggi, e soffrendo non minacciava vendetta, ma rimetteva la sua causa a colui che giudica con giustizia.

23. qui cum malediceretur non maledicebat cum pateretur non comminabatur tradebat autem judicanti se iniuste

24. Egli portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, perché, non vivendo più per il peccato, vivessimo per la giustizia;

24. qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum ut peccatis mortui justitiæ viveremus cujus livore sanati estis

25. dalle sue piaghe siete stati guariti. Eravate erranti come pecore, ma ora siete tornati al pastore e guardiano delle vostre anime.

25. eratis enim sicut oves errantes sed conversi estis nunc ad pastorem et episcopum animarum vestrarum