Katolinen Raamattu
 

Das zweite Buch Samuel, 4

8. brachten den Kopf Ischbaals zu David nach Hebron und sagten zum König: Da ist der Kopf deines Feindes Ischbaal, des Sohnes Sauls, der dir nach dem Leben trachtete. Aber der Herr hat heute unserem Herrn, dem König, Rache an Saul und seinen Nachkommen verschafft.

Aiheeseen liittyvät säkeet Das zweite Buch Samuel, 4:

2 Samuel 4 beschreibt den Tod von Is-Boste, dem Sohn von Saul, der nach dem Tod seines Vaters den König von Israel verkündet worden war. Zwei der Kommandeure von Is-Boste, Baaná und Recabine verschwören sich gegen ihn und töten ihn, während er in seinem Haus ruht. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die in diesem Kapitel behandelten Themen beziehen:

Sprichwörter 26:27: "Wer eine Grube macht, wird hineinfallen; wenn jemand einen Stein rollt, rollt sie über ihn zurück." Dieser Vers unterstreicht die Idee, dass Gewalt und Verschwörung gegen andere gegen diejenigen zurückkommen, die sie begehen, wie es bei Baaná und Recable der Fall war.

Psalm 55:23: "Aber du, o Gott, wirst bis zur Zerstörung sein; blutrünstige Männer und Betrüger werden nicht die Hälfte ihrer Tage leben; aber ich vertraue dir." Dieser Vers spricht über Vertrauen in Gott, um mit denjenigen zu befassen, die gewalttätig und irreführend sind, wie die Mörder des IS-Boste.

Sprüche 21:30: "Es gibt keine Weisheit, keine Intelligenz, keinen Rat gegen den Herrn." Dieser Vers unterstreicht Gottes Souveränität über alle Dinge und die Sinnlosigkeit derer, die sich gegen Gottes Pläne verschwören.

Psalm 31:15: "In deinen Händen sind meine Tage; liefere mich aus den Händen meiner Feinde und denjenigen, die mich verfolgen." Dieser Vers drückt Vertrauen in Gott aus, diejenigen zu schützen, die von ihren Feinden verfolgt und angegriffen werden.

Sprüche 24:17: "Sei nicht glücklich, wenn dein Feind fällt; dein Herz freut sich nicht, wenn er stolpert." Dieser Vers warnt vor Freude vor dem Unglück anderer und hebt die Bedeutung von Empathie, auch in Bezug auf Feinde, hervor.





“Se você fala das próprias virtudes para se exibir ou para vã ostentação perde todo o mérito.” São Padre Pio de Pietrelcina