1 Als er ein andermal in eine Synagoge ging, saß dort ein Mann, dessen Hand verdorrt war.
2 Und sie gaben Acht, ob Jesus ihn am Sabbat heilen werde; sie suchten nämlich einen Grund zur Anklage gegen ihn.
3 Da sagte er zu dem Mann mit der verdorrten Hand: Steh auf und stell dich in die Mitte!
4 Und zu den anderen sagte er: Was ist am Sabbat erlaubt: Gutes zu tun oder Böses, ein Leben zu retten oder es zu vernichten? Sie aber schwiegen.
5 Und er sah sie der Reihe nach an, voll Zorn und Trauer über ihr verstocktes Herz, und sagte zu dem Mann: Streck deine Hand aus! Er streckte sie aus und seine Hand war wieder gesund.
6 Da gingen die Pharisäer hinaus und fassten zusammen mit den Anhängern des Herodes den Beschluss, Jesus umzubringen.
7 Jesus zog sich mit seinen Jüngern an den See zurück. Viele Menschen aus Galiläa aber folgten ihm. Auch aus Judäa,
8 aus Jerusalem und Idumäa, aus dem Gebiet jenseits des Jordan und aus der Gegend von Tyrus und Sidon kamen Scharen von Menschen zu ihm, als sie von all dem hörten, was er tat.
9 Da sagte er zu seinen Jüngern, sie sollten ein Boot für ihn bereithalten, damit er von der Menge nicht erdrückt werde.
10 Denn er heilte viele, sodass alle, die ein Leiden hatten, sich an ihn herandrängten, um ihn zu berühren.
11 Wenn die von unreinen Geistern Besessenen ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder und schrien: Du bist der Sohn Gottes!
12 Er aber verbot ihnen streng, bekannt zu machen, wer er sei.
13 Jesus stieg auf einen Berg und rief die zu sich, die er erwählt hatte, und sie kamen zu ihm.
14 Und er setzte zwölf ein, die er bei sich haben und die er dann aussenden wollte, damit sie predigten
15 und mit seiner Vollmacht Dämonen austrieben.
16 Die Zwölf, die er einsetzte, waren: Petrus - diesen Beinamen gab er dem Simon -,
17 Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und Johannes, der Bruder des Jakobus - ihnen gab er den Beinamen Boanerges, das heißt Donnersöhne -,
18 dazu Andreas, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, der Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon Kananäus
19 und Judas Iskariot, der ihn dann verraten hat.
20 Jesus ging in ein Haus und wieder kamen so viele Menschen zusammen, dass er und die Jünger nicht einmal mehr essen konnten.
21 Als seine Angehörigen davon hörten, machten sie sich auf den Weg, um ihn mit Gewalt zurückzuholen; denn sie sagten: Er ist von Sinnen.
22 Die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, sagten: Er ist von Beelzebul besessen; mit Hilfe des Anführers der Dämonen treibt er die Dämonen aus.
23 Da rief er sie zu sich und belehrte sie in Form von Gleichnissen: Wie kann der Satan den Satan austreiben?
24 Wenn ein Reich in sich gespalten ist, kann es keinen Bestand haben.
25 Wenn eine Familie in sich gespalten ist, kann sie keinen Bestand haben.
26 Und wenn sich der Satan gegen sich selbst erhebt und mit sich selbst im Streit liegt, kann er keinen Bestand haben, sondern es ist um ihn geschehen.
27 Es kann aber auch keiner in das Haus eines starken Mannes einbrechen und ihm den Hausrat rauben, wenn er den Mann nicht vorher fesselt; erst dann kann er sein Haus plündern.
28 Amen, das sage ich euch: Alle Vergehen und Lästerungen werden den Menschen vergeben werden, so viel sie auch lästern mögen;
29 wer aber den Heiligen Geist lästert, der findet in Ewigkeit keine Vergebung, sondern seine Sünde wird ewig an ihm haften.
30 Sie hatten nämlich gesagt: Er ist von einem unreinen Geist besessen.
31 Da kamen seine Mutter und seine Brüder; sie blieben vor dem Haus stehen und ließen ihn herausrufen.
32 Es saßen viele Leute um ihn herum und man sagte zu ihm: Deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und fragen nach dir.
33 Er erwiderte: Wer ist meine Mutter und wer sind meine Brüder?
34 Und er blickte auf die Menschen, die im Kreis um ihn herumsaßen, und sagte: Das hier sind meine Mutter und meine Brüder.
35 Wer den Willen Gottes erfüllt, der ist für mich Bruder und Schwester und Mutter.
Versículos relacionados com Das Evangelium nach Markus, 3:
St. Mark 3 berichtet über den wachsenden Widerstand der Pharisäer gegen Jesus und ihre Lehren, einschließlich der Heilung eines Mannes mit einer verdorrten Hand am Samstag. Darüber hinaus wählt Jesus die zwölf Apostel und lehrt die Blasphemie gegen den Heiligen Geist. Im Folgenden finden Sie fünf ausgewählte Verse aus anderen Bibelbüchern, die sich auf die in St. Mark 3 behandelten Themen beziehen.
Matthäus 12:30: "Wer nicht bei mir ist, ist gegen mich; und wer sich nicht mit mir versammelt, verbreitet." Dieser Vers spricht über die Notwendigkeit, eine Seite in der Beziehung zu Jesus und seiner Botschaft zu wählen. Er zeigt die Klarheit der Trennung zwischen denen, die Jesus folgen, und denen, die sich ihm widersetzen, einschließlich der Pharisäer, die sich ihm in St. Markus 3 widersetzten.
Exodus 31:14: "Also sollst du den Sabbat bewachen, denn du bist heilig für dich, wer ihn sicher bewirken wird; für jeden, der in ihm arbeitet, wird aus der Mitte seines Volkes eliminiert." Dieser Vers spricht über die Bedeutung des Sabbats als heiliger Tag für die Juden und die Bestrafung für diejenigen, die ihn bewirken. Er zeigt die Spannung zwischen Jesus und den Pharisäern hinsichtlich der Interpretation und Einhaltung des Sabbatgesetzes.
Jesaja 42:1-3: "Hier ist mein Diener, den ich halte, mein Auserwählter, den meine Seele gekauft wird;, wird seine Stimme weder auf dem Platz hören. Er wird den zerbrochenen Zuckerrohr weder zerquetschen noch den Rauch zu löschen -to -Smoke -Fans; er wird tatsächlich das Recht veröffentlichen. " Dieser Vers bezieht sich auf den Diener Gottes, der geschickt würde, um den Heiden, die von Christen als Jesus identifiziert werden, Gerechtigkeit bekannt zu geben. Er zeigt die göttliche Wahl Jesu als seinen Diener und das Senden des Heiligen Geistes auf ihn, der in St. Markus 3 diskutiert wird.
Matthäus 12:32: "Jeder, der gegen den Menschensohn spricht, wird ihm vergeben, aber wer gegen den Heiligen Geist spricht, wird ihm weder in dieser Welt noch in der Zukunft vergeben." In diesem Vers spricht über Blasphemie gegen den Heiligen Geist, den Jesus in St. Mark 3 unterrichtet. Er zeigt die Schwere dieser Sünde und die Wichtigkeit, den Heiligen Geist anzuerkennen und zu ehren.
Jesaja 11:2: "Der Geist des Herrn, der Geist der Weisheit und des Verständnisses, wird auf ihm ruhen, dem Geist des Rates und der Festung, dem Geist des Wissens und der Angst des Herrn." Dieser Vers spricht über den Geist Gottes, der auf dem Messias ruhen würde, der von Christen als Jesus identifiziert wird. Er zeigt die Gegenwart und Bedeutung des Heiligen Geistes im Dienst Jesu und in den Lehren über Blasphemie gegen ihn in St. Markus 3.
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