Katolinen Raamattu
 

Das Buch Jeremia, 42

21. Heute nun habe ich euch den Bescheid gegeben, aber ihr habt auf die Stimme des Herrn, eures Gottes, nicht gehört, auf nichts von dem, womit er mich zu euch gesandt hat.

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In Jeremia 42 berät der Überrest Judas, der von Joanan angeführt wird, Jeremiah, um herauszufinden, ob sie auf der Suche nach Sicherheit nach Ägypten gehen sollen oder nicht. Jeremiah sucht Gottes Willen und antwortet, dass sie gesegnet werden, wenn sie in Juda bleiben, aber wenn sie nach Ägypten gehen, werden sie bestraft. Sie weigern sich jedoch zuzuhören und zu beschließen, nach Ägypten zu gehen. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die in Jeremiah 42 angesprochenen Themen beziehen:

Jeremia 7:3: "So spricht der Herr der Heerscharen, den Gott Israels: Verbessere ihre Wege und Handlungen, und ich werde sie an diesem Ort wohnen lassen." Dieser Vers zeigt Gottes Botschaft an das Volk Judas und ermutigt sie, ihre Handlungen zu bereuen und zu verbessern, damit sie in ihrem Land bleiben können.

Jeremia 26:13: "Jetzt verändere ihr Leben und ihr Verhalten und gehorche der Stimme des Herrn, seines Gottes, damit er das Böse, das er gegen dich angekündigt hat, umkehren kann." Dieser Vers zeigt, wie Jeremia das Volk auffordert, ihr Leben zu bereuen und zu verändern, um göttliche Bestrafung zu vermeiden.

Jeremiah 37:17: "Dann hatte er König Zedekiah ihn gesucht und ihn besonders in seinem Palast befragt und fragte, ob es ein Wort des Herrn ist?" Dieser Vers zeigt, wie Zedekiah durch Jeremiah Gottes Wort sucht.

Ezekiel 3:18: "Wenn ich zu einem Gottloser sage Sie können für Sie berücksichtigen. " Dieser Vers zeigt, wie Gott Jeremiahs Verantwortung in Bezug auf die Botschaft beschuldigt, die er dem Volk übermitteln muss.

Sprüche 3:5-6: "Vertrauen Sie in den Herrn Ihres Herzens und verlassen Sie sich nicht auf Ihr eigenes Verständnis; erkennen Sie den Herrn auf alle Ihre Weise an und er wird Ihre Wege begradigen." Dieser Vers lehrt, Gott zu vertrauen und seinen Willen in allen Situationen zu suchen, anstatt unserem eigenen begrenzten Verständnis zu vertrauen.





“Há duas razões principais para se orar com muita satisfação: primeiro para render a Deus a honra e a glória que Lhe são devidas. Segundo, para falar com São Padre Pio de Pietrelcina