Mosaico decorativo

Löydetty 572 Tulokset: Paroles

  • Paroles de l'Écclésiaste, fils de David, roi dans Jérusalem. (Ecclésiaste (or Qohélet) 1, 1)

  • Ne sois pas pressé d'ouvrir la bouche, et que ton c?ur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre: que tes paroles soient donc peu nombreuses! (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 1)

  • Car de la multitude des occupations naissent les songes, et de la multitude des paroles, des propos d'insensé. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 2)

  • Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé de Dieu que c'est une inadvertance: pourquoi Dieu s'irriterait-il au sujet de tes paroles, et détruirait-il '?uvre de tes mains? (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 5)

  • Car comme il y a des vanités dans la multitude des occupations, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c'est pourquoi crains Dieu. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 6)

  • Car il y a beaucoup de paroles qui ne font qu'accroître la vanité: quel avantage en revient-il à l'homme? (Ecclésiaste (or Qohélet) 6, 11)

  • Ne fais pas non plus attention à toutes les paroles qui se disent, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire; (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 21)

  • Et j'ai dit: "La sagesse vaut mieux que la force, mais la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées." (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 16)

  • Les paroles des sages prononcées avec calme sont écoutées, mieux que les cris d'un chef au milieu des insensés. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 17)

  • Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce; mais les lèvres de l'insensé le dévorent. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 12)

  • Le commencement des paroles de sa bouche est sottise, et la fin de son discours est démence furieuse. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 13)

  • Et l'insensé multiplie les paroles!?L'homme ne sait pas ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui? (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 14)


"A prática das bem-aventuranças não requer atos de heroísmo, mas a aceitação simples e humilde das provações." São Padre Pio de Pietrelcina