Löydetty 263 Tulokset: envoya

  • Simon voyait bien que leurs paroles n'étaient pas sincères; il envoya cependant l'argent et les deux jeunes enfants pour ne pas attirer sur lui la colère du peuple , car on aurait pu dire ensuite: (1 Maccabées 13, 17)

  • Il envoya donc les enfants et les cent talents d'argent, mais Tryphon ne tint pas sa promesse et il ne relâcha pas Jonathan. (1 Maccabées 13, 19)

  • Simon envoya prendre les ossements de son frère Jonathan et les ensevelit à Modin dans la ville de ses pères. (1 Maccabées 13, 25)

  • Par ailleurs, Simon choisit des hommes qu'il envoya au roi Démétrius pour qu'il accorde des remises d'impôts au pays, car Tryphon ne faisait que brigandage sur brigandage. (1 Maccabées 13, 34)

  • Arsace, roi de Perse et de Médie, apprit que Démétrius était entré sur son territoire, et il envoya un de ses généraux pour le prendre vivant. (1 Maccabées 14, 2)

  • Simon envoya alors à Rome Nouménios avec un grand bouclier d'or pesant plus de cinq cents kilos, pour confirmer l'alliance avec les Romains. (1 Maccabées 14, 24)

  • Le roi Antiocus, fils de Démétrius, envoya depuis les îles de la mer une lettre à Simon, grand prêtre et gouverneur des Juifs, ainsi qu'à toute la nation. (1 Maccabées 15, 1)

  • On envoya la même lettre au roi Démétrius, à Attale, à Ariarate, à Arsace - (1 Maccabées 15, 22)

  • Simon lui envoya deux mille de ses meilleurs guerriers pour l'appuyer, avec de l'argent, de l'or, et beaucoup de matériel. (1 Maccabées 15, 26)

  • Il lui envoya Athénobius, un de ses Amis, pour discuter avec lui: "Vous occupez Joppé, faisait-il dire, Gazer et la Citadelle de Jérusalem, qui sont des villes de mon royaume. (1 Maccabées 15, 28)

  • Il envoya d'autres hommes à Gazer pour tuer Jean, et il écrivit aux généraux de venir le rejoindre, pour qu'il leur donne de l'argent, de l'or et des cadeaux. (1 Maccabées 16, 19)

  • Il en envoya d'autres encore pour s'emparer de Jérusalem et de la Montagne du Temple. (1 Maccabées 16, 20)


“Ele e ouvir a Sua voz por meio das Suas inspirações e iluminações interiores.” São Padre Pio de Pietrelcina