Löydetty 185 Tulokset: Paul
De fait, ils l'avaient vu en ville accompagné de Trophime, un Grec d'Ephèse, et ils croyaient que Paul l'avait introduit dans le Temple. (Actes des Apôtres 21, 29)
Du coup, toute la ville s'est agitée. Il y a eu un attroupement. Ceux qui tenaient Paul l'ont emmené vers la sortie et aussitôt on a fermé les portes. (Actes des Apôtres 21, 30)
Lui, aussitôt, rassemble soldats et centurions, et il fonce sur la foule. Quand les gens voient arriver le commandant et la troupe, ils arrêtent de frapper Paul. (Actes des Apôtres 21, 32)
Le commandant s'approche, met la main sur Paul et ordonne de lui passer des chaînes. Puis il demande qui il est et ce qu'il a fait. (Actes des Apôtres 21, 33)
Mais dans la foule chacun crie n'importe quoi. Voyant qu'il ne peut rien tirer au clair dans un tel tumulte, le commandant ordonne d'emmener Paul à la forteresse. (Actes des Apôtres 21, 34)
Quand on arrive aux escaliers, les soldats sont obligés de porter Paul tant la foule est excitée: (Actes des Apôtres 21, 35)
Au moment de passer la porte de la forteresse, Paul a dit au commandant: "Est-ce que je pourrais te demander quelque chose?" Il a répondu: "Tu parles grec? (Actes des Apôtres 21, 37)
Paul alors lui a dit: "Je suis Juif, mais je suis de Tarse en Cilicie, une ville assez connue. Permets-moi, s'il te plaît, de dire quelque chose à la foule." (Actes des Apôtres 21, 39)
Avec l'autorisation du commandant, Paul s'est tenu sur les escaliers et il a fait signe de la main au peuple. On a eu un peu de silence et il a pris la parole en hébreu: (Actes des Apôtres 21, 40)
Jusqu'à cette dernière phrase on avait écouté Paul. Mais alors ils se mirent à crier: "Débarrassez le monde de cet individu, il n'a pas le droit de vivre!" (Actes des Apôtres 22, 22)
Le commandant ordonna de faire passer Paul dans la forteresse, puis il demanda de le flageller jusqu'à savoir pourquoi on criait tellement contre lui. (Actes des Apôtres 22, 24)
Mais quand on voulut lui enlever ses vêtements, Paul dit au centurion: "Avez-vous le droit de flageller un citoyen romain tant qu'il n'a pas été jugé?" (Actes des Apôtres 22, 25)
