Löydetty 7450 Tulokset: Egito Pour L'Égypte
mais il change avec le temps, car il n'a pas de racines profondes. Pour peu que vienne une difficulté ou une persécution à cause de la parole, il abandonne aussitôt. (Matthieu 13, 21)
Du grain enfin a été semé sur la belle terre: voilà celui qui écoute la parole et l'accueille en lui. Il va donner du fruit et produire, peut-être cent, peut-être soi xante, peut-être trente pour un." (Matthieu 13, 23)
Alors les serviteurs du maître de maison sont allés le trouver pour lui dire: Seigneur, n'est-ce pas de la bonne semence que tu as semée dans ton champ? Et d'où viennent ces mauvaises herbes? (Matthieu 13, 27)
Laissez-les donc grandir ensemble jusqu'à la moisson. Au moment de la moisson je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord les mauvaises herbes et faites-en des bottes pour les brûler. Ensuite vous rassemblerez le blé dans mon grenier. (Matthieu 13, 30)
Jésus leur présenta une autre parabole: "Voulez-vous une image du Royaume des Cieux? Pensez à la graine de moutarde qu'un homme a prise pour la semer dans son champ. (Matthieu 13, 31)
Voyez comment on ramasse les mauvaises herbes pour les jeter au feu: ce sera pareil à la fin du monde. (Matthieu 13, 40)
Le Fils de l'Homme enverra ses anges pour qu'ils enlèvent de son Royaume tous les scandales, et aussi ceux qui faisaient le mal. (Matthieu 13, 41)
"Le Royaume des Cieux est comme un trésor caché dans un champ. Celui qui l'a trouvé referme aussitôt la cachette; c'est pour lui une telle joie qu'il s'en va vendre tout ce qu'il a et il achète ce champ. (Matthieu 13, 44)
Quand il est plein, on le ramène sur le rivage et on s'assied pour mettre ce qui est bon dans des paniers. Et ce qui n'est pas bon, on le rejette. (Matthieu 13, 48)
Ce sera pareil à la fin du monde: les anges viendront pour séparer les mauvais d'avec les justes, (Matthieu 13, 49)
Il faut savoir qu'Hérode avait fait arrêter Jean et l'avait mis en prison avec des chaînes pour l'affaire d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe. (Matthieu 14, 3)
Il envoie un garde pour décapiter Jean dans sa prison; (Matthieu 14, 10)
