Löydetty 152 Tulokset: chwała

  • A chwała Boga izraelskiego uniosła się znad cherubów, na których się znajdowała, do progu świątyni. Następnie zawoławszy męża odzianego w szatę lnianą, który miał kałamarz u boku, (Księga Ezechiela 9, 3)

  • Następnie chwała Pańska podniosła się znad cheruba do progu świątyni, świątynia zaś napełniła się obłokiem, a dziedziniec był pełen blasku chwały Pańskiej. (Księga Ezechiela 10, 4)

  • A chwała Pańska odeszła od progu świątyni i zatrzymała się nad cherubami. (Księga Ezechiela 10, 18)

  • Cheruby rozwinęły skrzydła i uchodząc uniosły się z ziemi na moich oczach, a koła z nimi. Zatrzymały się w wejściu wschodniej bramy świątyni Pańskiej, a chwała Boga izraelskiego spoczywała nad nimi u góry. (Księga Ezechiela 10, 19)

  • Potem cheruby rozwinęły swe skrzydła i równocześnie z nimi [poruszyły się] koła, a chwała Boga Izraela spoczywała na nich u góry. (Księga Ezechiela 11, 22)

  • I odeszła chwała Pańska z granic miasta, i zatrzymała się na górze, która leży na wschód od miasta. (Księga Ezechiela 11, 23)

  • Któremu z drzew Edenu dorównałeś chwałą i wielkością? A przecież zostaniesz zrzucony wspólnie z drzewami Edenu do Szeolu; wśród nieobrzezanych będziesz leżał wspólnie z tymi, którzy poginęli od miecza. Tak będzie z faraonem i wszystkimi jego poddanymi - wyrocznia Pana Boga. (Księga Ezechiela 31, 18)

  • I oto chwała Boga Izraela przyszła od wschodu, a głos Jego był jak szum wielu wód, a ziemia jaśniała od Jego chwały. (Księga Ezechiela 43, 2)

  • A chwała Pańska weszła do świątyni przez bramę, która skierowana była ku wschodowi. (Księga Ezechiela 43, 4)

  • Następnie zaprowadził mnie przez bramę północną ku przedniej stronie świątyni i spojrzałem: oto chwała Pańska napełniła świątynię Pańską, i padłem na twarz. (Księga Ezechiela 44, 4)

  • król odezwał się i powiedział: Czy nie jest to wielki Babilon, który ja zbudowałem jako siedzibę królewską siłą mojej potęgi i chwałą mojego majestatu? (Księga Daniela 4, 27)

  • Jak ptak uleci chwała Efraima: nie będzie urodzin, ciąży ni poczęcia, (Księga Ozeasza 9, 11)


“Não se fixe voluntariamente naquilo que o inimigo da alma lhe apresenta.” São Padre Pio de Pietrelcina