Księga Sedziów, 1
30. Zabulon nie wypędził mieszkańców Kitron ani Nahalol, tak że Kananejczycy mieszkali wśród nich i wykonywali roboty przymusowe.
30. Zabulon nie wypędził mieszkańców Kitron ani Nahalol, tak że Kananejczycy mieszkali wśród nich i wykonywali roboty przymusowe.
Rozdział 1 Księgi Sędziów opisuje podbój kilku miast przez plemiona Izraela po śmierci Jozuego. Jednak rozdział podkreśla również niektóre wady ludności Izraela, takie jak brak całkowitego zniszczenia Kananatów i przymierza z niektórymi z nich. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:
Liczby 33:55: „Ale jeśli nie wydalicie mieszkańców Ziemi przed wami, stanie się, że ci, których pozwólcie, będą jak żądło w twoich oczach i jako ciernie w twoich Ishalach i zacisną cię na ziemię które mieszkacie. " Werset ten podkreśla znaczenie całkowitego wydalenia pogańskich ludów Ziemi Obiecanej, czego Izrael nie zrobił całkowicie.
Joshua 23:12-13: „Jeśli się złamiesz i przylgniesz do reszty tych narodów, które pozostały między wami, i mieszają się z nimi, i jednoczą się z nimi, a oni z tobą, wiedz na pewno, że Pan, Boże, nie będzie nadal wydawać tych narodów przed wami; raczej będą one przez pętlę i sieć, a także biczować w wasze doku i ciernie do oczu, dopóki nie zginiesz z tej dobrej ziemi, która dała wam Pana: twój, Boże. " Werset ten ostrzega przed skojarzeniem z pogańskimi ludami, praktyką, której Izrael nie całkowicie uniknął.
Liczby 32:23: „Ale jeśli tego nie zrobisz, oto zgrzeszyłeś przeciwko Panu; i wiedz, że wasz grzech cię znajdzie”. Ten werset podkreśla znaczenie posłuszeństwa Bogu i konsekwencje nieposłuszeństwa.
Exodus 23:32-33: „Nie będziesz z nimi przymierzyć, ani z ich bogami. Nie będą mieszkać w twojej ziemi, że nie grzeszą przeciwko mnie; bo będziesz służyć ich bogom, które będą więzią dla Ciebie." Ten werset ostrzega przed przymierzem z pogańskimi ludami, praktyką, której Izrael nie całkowicie uniknął.
Jozuego 23:16: „Kiedy naruszycie przymierze Pana, waszego Boga, którego uporządkował, i wybacza i służą innym bogom, i pochyl się, wtedy gniew Pana zapalą się przeciwko tobie, a potem zginą z dobrej ziemi, którą ci dał. " Ten werset podkreśla konsekwencje niewierności wobec Boga, coś, czego lud Izraela kilkakrotnie doświadczył.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina
