Księga Rodzaju, 30
41. A przy tym Jakub umieszczał owe ponacinane patyki na widocznym miejscu przy poidłach tylko wtedy, gdy miały się parzyć sztuki mocne;
41. A przy tym Jakub umieszczał owe ponacinane patyki na widocznym miejscu przy poidłach tylko wtedy, gdy miały się parzyć sztuki mocne;
W Księdze Rodzaju 30 widzimy kontynuację historii Jakuba i jego żon Raquel i Lia oraz jego sług, którzy rywalizują o dzieci z nim. Rozdział jest naznaczony serią rywalizacji i strategii zwiększania potomstwa.
Przysłów 14:1: „Mądra kobieta buduje swój dom, ale z własnymi rękami głupio upuszcza ją”. Ten werset podkreśla znaczenie mądrości rodzinnej i budynku, co jest ważnym tematem w Rodzaju 30, ponieważ Jacob buduje swoją rodzinę poprzez żony i sług.
Psalm 127:3: „Dziedziczenie Pana są dziećmi; owoc łona, ich nagroda”. Ten werset podkreśla znaczenie wychowywania dzieci jako błogosławieństwa od Boga. Jacob stara się mieć więcej dzieci z żonami i sługami, a kwestia płodności jest jednym z głównych problemów w Księdze Rodzaju 30.
Przysłów 31:28: „Jej dzieci wstają i nazywają ją błogosławionym; jej mąż, a on chwali ją, mówiąc”. Ten werset podkreśla znaczenie macierzyństwa i rolę matek jako przywódców w ich domach. W Księdze Rodzaju 30 widzimy żony i służących Jakuba rywalizujących o to, aby mieć z nim dzieci, starając się zostać pobłogosławionym i rozpoznawanym za jego potomstwo.
1 Samuel 1:27: „Dla tego chłopca modliłem się mnie, a Pan przyznał mi swoją petycję, którą zrobiłem”. Ten werset podkreśla znaczenie modlitwy w poszukiwaniu dzieci. Rachel i Lia uciekają się do strategii, takich jak dawanie swoim sługom Jakubowi i użycie ziół do zwiększenia ich płodności, ale także modlą się do Boga o dzieci w Księdze Rodzaju 30.
Psalm 113:9: „Spraw, by sterylna kobieta zamieszkała w domu i bądź szczęśliwą matką dzieci. Chwalcie Pana”. Ten werset podkreśla zdolność Boga do przyznawania dzieci nawet sterylnym kobietom. W Księdze Rodzaju 30 początkowo czytał więcej dzieci niż Rachel, która jest sterylna, ale ostatecznie Rachel ma syna Jacoba, Josepha, który staje się jedną z najważniejszych postaci w Biblii.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
