Katolinen Raamattu
 

Księga Ezechiela, 42

13. I rzekł do mnie: Sale północne oraz sale południowe, które leżą przed miejscem odgrodzonym, są to święte sale, gdzie kapłani, którzy mają prawo zbliżać się do Pana, mają jeść najświętsze dary, tam mają oni składać najświętsze dary, ofiarę z pokarmów, ofiary zadośćuczynienia oraz ofiarę przebłagania, albowiem miejsce to

Aiheeseen liittyvät säkeet Księga Ezechiela, 42:

W Ezechielu prorok otrzymuje widok świątyni i jego sanktuarium. Rozdział opisuje precyzyjne miary dla pokoi i korytarzy świątyni, a także dla otaczającego go obszaru. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Ezechiela 42:

Exodus 26:33: „I powiesisz welon pod wspornikami i zabierzesz arkę zeznań do zasłony; a zasłona rozdzieli was między sanktuarium a najświętszym miejscem”. Ten werset opisuje, w jaki sposób zasłona oddzieliła sanktuarium od najświętszego miejsca i ma znaczenie dla opisu świątyni w Ezechiela 42, która ma również oddzielny obszar dla sanktuarium i najświętszego miejsca.

1 Królowie 6:5: „Ab na ścianę domu, który był w środku, zbudował podłogi wokół ścian domu, wokół świątyni i sanktuarium; i tworzył kamery”. Ten werset mówi o budowie świątyni Salomona, która można postrzegać jako precedens wizji świątyni opisanej w Ezechiela 42.

Ezechiel 41:13: „W ten sposób zmierzyłem dom, a mianowicie sześć łokci szerokości na bok i sześć łokci szerokości drugiej strony, co było szerokością tabernakulum”. Ten werset jest kontynuacją opisu świątyni, który rozpoczyna się w Ezechiela 40 i rozciąga się na Ezechiela 42, w tym dokładne pomiary szerokości świątyni.

Ezechiel 43:7: „I powiedział do mnie, synu człowieka, to jest miejsce mojego tronu i miejsce roślin moich stóp, gdzie na zawsze zamieszkam między synami Izraela; i dom Izraela będzie Nie zanieczyszczają się, ale moje święte imię, ani oni, ani ich królowie, z ich prostytucją i zwłokami ich królów w ich UPS ”. Ten werset jest ważny, ponieważ ustanawia cel świątyni opisanej w Ezechielu, jako miejsce, w którym Bóg będzie mieszkać wśród dzieci Izraela na zawsze.

Hebrajczyków 9:24: „Ponieważ Chrystus nie wszedł do sanktuarium wykonanej rękami, postacią prawdziwego, ale w tym samym niebie, aby pojawić się dla nas przed twarzą Boga;” Ten werset wskazuje na różnicę między świątynią fizyczną opisaną w Ezechiela 42 a prawdziwym niebiańskim sanktuarium, które Chrystus wszedł, i podkreśla znaczenie relacji świątyni fizycznej z rzeczywistością duchową.





“Subamos sem nos cansarmos, sob a celeste vista do Salvador. Distanciemo-nos das afeições terrenas. Despojemo-nos do homem velho e vistamo-nos do homem novo. Aspiremos à felicidade que nos está reservada.” São Padre Pio de Pietrelcina