1 O zmianach odźwiernych: Z Korachitów był Meszelemiasz, syn Koracha, z synów Ebiasafa.
2 A Meszelemiasz miał synów: pierworodny Zachariasz, drugi Jediael, trzeci Zebadiasz, czwarty Jatniel,
3 piąty Elam, szósty Jochanan, siódmy Elioenaj.
4 I Obed-Edom miał synów: pierworodny Szemajasz, drugi Jozabad, trzeci Joach, czwarty Sakar, piąty Netaneel,
5 szósty Ammiel, siódmy Issachar, ósmy Peulletaj - tak mu Bóg błogosławił.
6 Także synowi jego, Szemajaszowi, urodzili się synowie, którzy długo sprawowali władzę w swoim rodzie, ponieważ byli dzielnymi mężami.
7 Synowie Szemajasza: Otni, Rafael, Obed, Elzabad i bracia jego Elihu i Semakiasz, dzielni mężowie.
8 Wszyscy oni byli z synów Obed-Edoma; oni, synowie ich i ich bracia, każdy dzielny i sposobny do służby: było ich, synów Obed-Edoma, sześćdziesięciu dwóch.
9 I Meszelemiasz miał synów i braci, dzielnych mężów, osiemnastu.
10 Także Chosa, z potomków Merariego, miał synów; Szimri został naczelnikiem, bo chociaż nie był pierworodnym, ale ojciec postawił go na czele rodziny,
11 drugi Chilkiasz, trzeci Tebaliasz, czwarty Zachariasz. Wszystkich synów i braci Chosy - trzynastu.
12 Wśród nich dobierano zmiany odźwiernych; przełożeni tych mężów na równi z braćmi swoimi mieli zajęcia przy obsłudze domu Pańskiego.
13 Ciągnęli losy o każdą bramę, zarówno mały, jak i wielki, według swoich rodów.
14 Dla Szelemiasza padł los na bramę strony wschodniej. Potem ciągnęli los dla jego syna Zachariasza, mądrego doradcy, i padł jego los na stronę północną.
15 Dla Obed-Edoma - na południową, a dla jego synów - na składnicę.
16 Dla Szuppima i Chosy na stronę zachodnią z bramą Szalleket, przy drodze wiodącej w górę: straż naprzeciw straży.
17 Od wschodu sześciu lewitów, od północy codziennie czterech, od południa codziennie czterech i przy składnicach po dwóch.
18 Przy zachodniej kolumnadzie: czterej przy drodze, dwaj przy samej kolumnadzie.
19 Oto są zmiany odźwiernych spośród Korachitów i spośród synów Merariego.
20 Lewici, ich bracia, czuwali nad skarbcami domu Bożego i nad skarbcami rzeczy świętych.
21 Synowie Ladana byli Gerszonitami przez Ladana i naczelników rodów z Ladana Gerszonity i obejmowali Jechielitów.
22 Synowie Jechielego: Zetam i brat jego Joel mieli pieczę nad skarbcami domu Pańskiego.
23 Spośród Amramitów, Jisharytów, Chebronitów i Uzzjelitów byli:
24 Szebuel, syn Gerszona, syna Mojżesza, przełożony nad skarbcami.
25 A oto bracia, potomkowie Eliezera: jego syn Rechabiasz, jego syn Izajasz, jego syn Joram, jego syn Zikri, jego syn Szelomit.
26 Ten to Szelomit i jego bracia zarządzali wszystkimi skarbcami rzeczy świętych, jakie ofiarowali Dawid, naczelnicy rodów, tysiącznicy, setnicy i dowódcy wojska.
27 To, co było z wojen i z łupów, poświęcili na utrzymanie domu Pańskiego.
28 I wszystko, co poświęcił Samuel "Widzący", Saul, syn Kisza, Abner, syn Nera, Joab, syn Serui, oraz wszystko, co poświęcone, było pod opieką Szelomita i jego braci.
29 Z Jisharytów: Kenaniasz i synowie jego byli przeznaczeni do spraw zewnętrznych Izraela jako urzędnicy i sędziowie.
30 Z Chebronitów: Chaszabiasz i bracia jego, tysiąc siedmiuset ludzi dzielnych, sprawowali nadzór nad Izraelem po drugiej stronie Jordanu na zachód we wszystkich sprawach Pańskich i w posłudze królewskiej.
31 Co do Chebronitów: Jeriasz był przełożonym Chebronitów dla pokolenia swego rodu; w czterdziestym roku panowania Dawida czyniono poszukiwania i znaleziono pośród nich dzielnych mężów w Jazer w Gileadzie,
32 braci jego, dwa tysiące siedmiuset ludzi dzielnych, przedniejszych rodów, których król Dawid ustanowił nad Rubenitami, Gadytami i połową pokolenia Manassesa dla wszystkich spraw Bożych i spraw królewskich.
Versículos relacionados com 1 Księga Kronik, 26:
Rozdział 26 z 1 Kronika mówi o pozycjach i funkcjach tragarzy w świątyni Boga, a także o organizacji grup tragarzy. Poniższe wersety są powiązane z tematami omówionymi w tym rozdziale:
Psalm 84:10: „Ponieważ w twoim przedsionku jest bardziej wartościowe niż tysiąc. Wolę być u drzwi domu mojego Boga, aby zamieszkać w namiotach niegodziwych”. Psalmista wyraża swoje preferencje, by być w przedsionku świątyni Bożej, nawet jako tragarz przy drzwiach domu Bożego, zamiast być z niegodziwymi.
2 Kroniki 8:14: „Zgodnie z regulacją Dawida, jego ojciec, ustanowił podziały kapłanów dla jego służby i lewitów za ich funkcje pochwały i posługi przed kapłanami, i tragarze dla nich Dywizje w każdym drzwiach, bo tak rozkazał Dawid, człowiek Boży. ” Werset ten podkreśla znaczenie organizacji grup tragarzy, zgodnie z ich podziałami w każdym drzwiach, ustanowionych przez Davida.
Psalm 118:19-20: „Otwórz dla mnie drzwi prawości; wejdę do nich i chwalę Pana. To są drzwi Pana, za pomocą którego sprawiedliwi mogą wejść”. Psalmista ma metaforyczne odniesienie do bram sprawiedliwości, które prowadzą do wejścia do świątyni Bożej i do uwielbienia dla Niego.
Izajasza 62:10: „Przejdź, przejdź przez drzwi! Przygotuj drogę dla ludzi! Buduj, buduj drogę! Zdobądź kamienie! Ten werset mówi o potrzebie przygotowania drogi dla ludzi do wejścia do świątyni Boga i czci, dzięki czemu drzwi są dostępne i usuwając przeszkody.
Psalm 24:7-10: „Rose, o portale, ich głowy są wychowywane; potężny Pan w bitwie. Po wychowaniu głowy; raz, o wieczne drzwi, że król chwały może wejść! Kto jest tym królem chwały „Pan gospodarzy, on jest królem chwały!” Ten psalm celebruje triumfalne wejście króla chwały, Pana gospodarzy, przez bramy świątyni Bożej.
Luvut: