Katolinen Raamattu
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Sophonie, 3

1. Malheur à la ville rebelle et souillée, A la ville pleine d`oppresseurs!

1. Vae, provocatrix et inquinata, civitas violenta!

2. Elle n`écoute aucune voix, Elle n`a point égard à la correction, Elle ne se confie pas en l`Éternel, Elle ne s`approche pas de son Dieu.

2. Non audivit vocem, non suscepit disciplinam; in Domino non est confisa, ad Deum suum non appropiavit.

3. Ses chefs au milieu d`elle sont des lions rugissants; Ses juges sont des loups du soir qui ne gardent rien pour le matin.

3. Principes eius in medio eius leones rugientes; iudices eius lupi deserti, ossa non relinquunt in mane.

4. Ses prophètes sont téméraires, infidèles; Ses sacrificateurs profanent les choses saintes, violent la loi.

4. Prophetae eius vaniloqui, viri fallaces; sacerdotes eius polluerunt sanctum, iniuste egerunt contra legem.

5. L`Éternel est juste au milieu d`elle, Il ne commet point d`iniquité; Chaque matin il produit à la lumière ses jugements, Sans jamais y manquer; Mais celui qui est inique ne connaît pas la honte.

5. Dominus iustus in medio eius non faciet iniquitatem; mane, mane iudicium suum dabit, sicut lucem, quae non deficit; nescivit autem iniquus confusionem.

6. J`ai exterminé des nations; leurs tours sont détruites; J`ai dévasté leurs rues, plus de passants! Leurs villes sont ravagées, plus d`hommes, plus d`habitants!

6. “Disperdidi gentes, dissipati sunt anguli earum; desertas feci vias eorum, dum non est qui transeat; desolatae sunt civitates eorum, non remanente viro nec ullo habitatore.

7. Je disais: Si du moins tu voulais me craindre, Avoir égard à la correction, Ta demeure ne serait pas détruite, Tous les châtiments dont je t`ai menacée n`arriveraient pas; Mais ils se sont hâtés de pervertir toutes leurs actions.

7. Dixi: Nunc timebis me, suscipies disciplinam! Et non evanescent ab oculis eius omnia, in quibus visitavi eam. Verumtamen acceleraverunt corrumpere omnes actiones suas.

8. Attendez-moi donc, dit l`Éternel, Au jour où je me lèverai pour le butin, Car j`ai résolu de rassembler les nations, De rassembler les royaumes, Pour répandre sur eux ma fureur, Toute l`ardeur de ma colère; Car par le feu de ma jalousie tout le pays sera consumé.

8. Quapropter exspecta me, dicit Dominus, in die qua surgam ut testis; quia iudicium meum, ut congregem gentes et colligam regna, ut effundam super eas indignationem meam, omnem iram furoris mei; in igne enim zeli mei devorabitur omnis terra.

9. Alors je donnerai aux peuples des lèvres pures, Afin qu`ils invoquent tous le nom de l`Éternel, Pour le servir d`un commun accord.

9. Quia tunc reddam populis labium purum, ut invocent omnes in nomine Domini et serviant ei umero uno.

10. D`au delà des fleuves de l`Éthiopie Mes adorateurs, mes dispersés, m`apporteront des offrandes.

10. Ultra flumina Aethiopiae, inde supplices mei, filii dispersorum meorum deferent munus mihi.

11. En ce jour-là, tu n`auras plus à rougir de toutes tes actions Par lesquelles tu as péché contre moi; Car alors j`ôterai du milieu de toi ceux qui triomphaient avec arrogance, Et tu ne t`enorgueilliras plus sur ma montagne sainte.

11. In die illa non confunderis super cunctis actionibus tuis, quibus praevaricata es in me; quia tunc auferam de medio tui magniloquos superbos tuos, et non adicies exaltari amplius in monte sancto meo.

12. Je laisserai au milieu de toi un peuple humble et petit, Qui trouvera son refuge dans le nom de l`Éternel.

12. Et derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum”. Et sperabunt in nomine Domini reliquiae Israel.

13. Les restes d`Israël ne commettront point d`iniquité, Ils ne diront point de mensonges, Et il ne se trouvera pas dans leur bouche une langue trompeuse; Mais ils paîtront, ils se reposeront, et personne ne les troublera.

13. Non facient iniquitatem nec loquentur mendacium; et non invenietur in ore eorum lingua dolosa, quoniam ipsi pascentur et accubabunt, et non erit qui exterreat.

14. Pousse des cris de joie, fille de Sion! Pousse des cris d`allégresse, Israël! Réjouis-toi et triomphe de tout ton coeur, fille de Jérusalem!

14. Lauda, filia Sion; iubilate, Israel! Laetare et exsulta in omni corde, filia Ierusalem!

15. L`Éternel a détourné tes châtiments, Il a éloigné ton ennemi; Le roi d`Israël, l`Éternel, est au milieu de toi; Tu n`as plus de malheur à éprouver.

15. Abstulit Dominus iudicium tuum, avertit inimicos tuos; rex Israel, Dominus, in medio tui, non timebis malum ultra.

16. En ce jour-là, on dira à Jérusalem: Ne crains rien! Sion, que tes mains ne s`affaiblissent pas!

16. In die illa dicetur Ierusalem: “Noli timere, Sion; ne dissolvantur manus tuae!

17. L`Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; Il fera de toi sa plus grande joie; Il gardera le silence dans son amour; Il aura pour toi des transports d`allégresse.

17. Dominus Deus tuus in medio tui, fortis ipse salvabit; gaudebit super te in laetitia, commotus in dilectione sua; exsultabit super te in laude

18. Je rassemblerai ceux qui sont dans la tristesse, loin des fêtes solennelles, Ceux qui sont sortis de ton sein; L`opprobre pèse sur eux.

18. sicut in die conventus”. “Auferam a te calamitatem, ut non ultra habeas super ea opprobrium.

19. Voici, en ce temps-là, j`agirai contre tous tes oppresseurs; Je délivrerai les boiteux et je recueillerai ceux qui ont été chassés, Je ferai d`eux un sujet de louange et de gloire Dans tous les pays où ils sont en opprobre.

19. Ecce ego interficiam omnes, qui afflixerunt te in tempore illo; et salvabo claudicantem et eam, quae eiecta fuerat, congregabo; et ponam eos in laudem et in nomen in omni terra confusionis eorum,

20. En ce temps-là, je vous ramènerai; En ce temps-là, je vous rassemblerai; Car je ferai de vous un sujet de gloire et de louange Parmi tous les peuples de la terre, Quand je ramènerai vos captifs sous vos yeux, Dit l`Éternel.

20. in tempore illo, quo adducam vos, et in tempore, quo congregabo vos. Dabo enim vos in nomen et in laudem omnibus populis terrae, cum convertero sortem vestram coram oculis vestris”, dicit Dominus.



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3:1-5 - Sophonie commence le chapitre en dénonçant la corruption et la violence de Jérusalem, qui s'était détournée de Dieu. Le péché social et spirituel reflète la rébellion contre la sainteté divine. Le jugement de Dieu est inévitable pour une ville qui rejette son autorité (voir aussi Ésaïe 1:21-23 et Jérémie 7:1-11).

3:6-8 - Le jugement de Dieu sur les nations est développé, avec la promesse qu'au « Jour du Seigneur », tous seront jugés selon sa justice. La souveraineté de Dieu sur toutes les nations est soulignée, et l'appel à la patience est une exhortation à se repentir avant qu'il ne soit trop tard (voir aussi Ésaïe 34:1-8 et Malachie 4:1).

3:9-13 - La promesse de restauration pour le reste du peuple qui se repent et cherche Dieu en vérité. Dieu purifiera le cœur de son peuple, le rendant humble et fidèle. Cette promesse de renouveau est une expression de l'amour et de la miséricorde de Dieu (voir aussi Ézéchiel 36:26-27 et Ésaïe 56:7).

3:14-20 - Sophonie clôt le livre par un message de joie et de restauration. Dieu promet de rassembler les exilés et d'apporter paix et sécurité à son peuple. La restauration est une manifestation de la fidélité de Dieu à ses promesses et une invitation à célébrer sa grâce et sa puissance (voir aussi Ésaïe 25:6-9 et Apocalypse 21:1-4).

Aiheeseen liittyvät säkeet Sophonie, 3:

Le chapitre 3 de Sophonie se termine par un message d'espoir et de restauration. Comment Dieu transforme-t-il le jugement en joie ? Ce texte inspirant commence par des accusations contre Jérusalem, mais culmine par des promesses de purification et de bénédiction. Le chapitre révèle le caractère de Dieu en tant que juge juste et rédempteur aimant, soulignant sa présence parmi son peuple. Sophonie 3 aborde des thèmes tels que la repentance, le renouveau spirituel et l'avenir glorieux de Sion. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui approfondissent le sens de ce chapitre transformateur.

Ésaïe 12:6: "Criez fort et chantez de joie, habitants de Sion, car le Saint d'Israël est grand parmi vous." - Ce verset d'Isaïe reflète le thème de la joie et de la restauration trouvé à la fin de Sophonie 3, où Dieu est décrit comme étant au milieu de son peuple.

Ézéchiel 37:26-27: "Je ferai une alliance de paix avec eux ; ce sera une alliance éternelle. Je les établirai et je les multiplierai, et je placerai pour toujours mon sanctuaire parmi eux. Ma demeure sera avec eux ; Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple." - Cette promesse d'Ézéchiel fait écho aux promesses de restauration et de présence de Dieu parmi son peuple trouvées dans Sophonie 3.

Apocalypse 21:3-4: "Et j'entendis une voix forte venant du trône, disant : « Maintenant, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, avec lesquels il habitera. Ils seront votre peuple ; Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. Il essuiera chaque larme de vos yeux. Il n'y aura plus de mort, ni de tristesse, ni de pleurs, ni de douleur, car l'ordre ancien a disparu." - Cette vision de l'Apocalypse reflète les thèmes de la restauration et de la présence de Dieu parmi son peuple trouvés à la fin de Sophonie 3.

Michée 4:6-7: "En ce jour-là, déclare le Seigneur, je rassemblerai les boiteux ; Je rassemblerai ceux qui sont dispersés et ceux que j'ai affligés. Je ferai des infirmes un reste, et des dispersés une nation forte. L'Éternel régnera sur eux sur la montagne de Sion à partir de ce jour et pour toujours." - La promesse de Michée de rassembler et de restaurer le reste a des parallèles avec les promesses de restauration de Sophonie 3.

Romains 11:26-27: "Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « De Sion viendra le rédempteur, qui détournera la méchanceté de Jacob. Et ceci est mon alliance avec eux lorsque j'enlève leurs péchés." - Paul cite l'Ancien Testament pour parler du salut futur d'Israël, faisant écho aux thèmes de la restauration trouvés dans Sophonie 3.

FAQ:

Que dit Sophonie 3 à propos de la purification de Jérusalem ?

Sophonie 3 prédit que Jérusalem sera purifiée du péché et de la corruption. Dieu restaurera la ville et apportera la paix après le jugement. (Sophonie 3:9-13)

Comment Dieu restaurera-t-il le reste d’Israël ?

Dieu rassemblera les exilés et purifiera son peuple. Le reste vivra dans l'obéissance et la justice, louant Dieu pour sa miséricorde. (Sophonie 3:11-13)

Quelle est la promesse de joie dans Sophonie 3 ?

Dieu promet qu'après le jugement, son peuple sera rempli de joie. Il habitera parmi eux, et la ville sera célébrée en sa présence. (Sophonie 3:14-20)

Que signifie le fait que Dieu « prendra la honte » de son peuple ?

Dieu promet d'ôter la honte de son peuple et de restaurer sa dignité et son honneur. Il ne sera plus humilié par ses actions passées. (Sophonie 3:19)

Comment Dieu se réjouira-t-il de son peuple, selon Sophonie 3 ?

Dieu se réjouira avec son peuple, chantant et célébrant avec lui. Le Seigneur se réjouira de son rétablissement et de sa présence parmi les fidèles. (Sophonie 3:17)


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