Mosaico decorativo

1. La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

1. Sapientia mulierum aedificat domum suam, insipientia eam manibus destruet.

2. Celui qui marche dans la droiture craint l`Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.

2. Ambulans recto itinere timet Deum; despicit illum, qui infami graditur via.

3. Dans la bouche de l`insensé est une verge pour son orgueil, Mais les lèvres des sages les gardent.

3. In ore stulti virga superbiae, labia autem sapientium custodiunt eos.

4. S`il n`y a pas de boeufs, la crèche est vide; C`est à la vigueur des boeufs qu`on doit l`abondance des revenus.

4. Ubi non sunt boves, praesepe vacuum est; plurimae autem segetes in fortitudine bovis.

5. Un témoin fidèle ne ment pas, Mais un faux témoin dit des mensonges.

5. Testis fidelis non mentitur, profert autem mendacium dolosus testis.

6. Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, Mais pour l`homme intelligent la science est chose facile.

6. Quaerit derisor sapientiam et non invenit; doctrina prudentibus facilis.

7. Éloigne-toi de l`insensé; Ce n`est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.

7. Cede coram viro stulto, quia nescies labia prudentiae.

8. La sagesse de l`homme prudent, c`est l`intelligence de sa voie; La folie des insensés, c`est la tromperie.

8. Sapientia callidi est intellegere viam suam, et imprudentia stultorum errans.

9. Les insensés se font un jeu du péché, Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.

9. Stulti parvipendent peccatum, et inter iustos morabitur gratia.

10. Le coeur connaît ses propres chagrins, Et un étranger ne saurait partager sa joie.

10. Cor novit amaritudinem animae suae, in gaudio eius non miscebitur extraneus.

11. La maison des méchants sera détruite, Mais la tente des hommes droits fleurira.

11. Domus impiorum delebitur, tabernacula vero iustorum germinabunt.

12. Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c`est la voie de la mort.

12. Est via, quae videtur homini recta, novissima autem eius deducunt ad mortem.

13. Au milieu même du rire le coeur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.

13. Etiam in risu cor dolore miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat.

14. Celui dont le coeur s`égare se rassasie de ses voies, Et l`homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.

14. Viis suis replebitur stultus, et super eum erit vir bonus.

15. L`homme simple croit tout ce qu`on dit, Mais l`homme prudent est attentif à ses pas.

15. Simplex credit omni verbo, astutus considerat gressus suos.

16. Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l`insensé est arrogant et plein de sécurité.

16. Sapiens timet et declinat a malo, stultus transilit et confidit.

17. Celui qui est prompt à la colère fait des sottises, Et l`homme plein de malice s`attire la haine.

17. Impatiens operabitur stultitiam, et vir versutus odiosus est.

18. Les simples ont en partage la folie, Et les hommes prudents se font de la science une couronne.

18. Possidebunt simplices stultitiam, et astuti coronabuntur scientia.

19. Les mauvais s`inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.

19. Procumbunt mali ante bonos, et impii ante portas iustorum.

20. Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.

20. Etiam proximo suo pauper odiosus erit, amici vero divitum multi.

21. Celui qui méprise son prochain commet un péché, Mais heureux celui qui a pitié des misérables!

21. Qui despicit proximum suum, peccat; qui autem miseretur pauperis, beatus erit.

22. Ceux qui méditent le mal ne s`égarent-ils pas? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.

22. Nonne errant, qui operantur malum? Misericordia et veritas iis, qui praeparant bona.

23. Tout travail procure l`abondance, Mais les paroles en l`air ne mènent qu`à la disette.

23. In omni labore erit abundantia; verbum autem labiorum tendit tantummodo ad egestatem.

24. La richesse est une couronne pour les sages; La folie des insensés est toujours de la folie.

24. Corona sapientium divitiae eorum, fatuitas stultorum fatuitas est.

25. Le témoin véridique délivre des âmes, Mais le trompeur dit des mensonges.

25. Liberat animas testis fidelis, et profert mendacia versipellis.

26. Celui qui craint l`Éternel possède un appui ferme, Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.

26. In timore Domini fiducia fortis, et filiis eius erit spes.

27. La crainte de l`Éternel est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.

27. Timor Domini fons vitae, declinans a laqueis mortis.

28. Quand le peuple est nombreux, c`est la gloire d`un roi; Quand le peuple manque, c`est la ruine du prince.

28. In multitudine populi dignitas regis, et in paucitate plebis ruina principis.

29. Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence, Mais celui qui est prompt à s`emporter proclame sa folie.

29. Qui patiens est, multa gubernatur prudentia; qui autem impatiens est, exaltat stultitiam.

30. Un coeur calme est la vie du corps, Mais l`envie est la carie des os.

30. Vita carnium sanitas cordis, putredo ossium invidia.

31. Opprimer le pauvre, c`est outrager celui qui l`a fait; Mais avoir pitié de l`indigent, c`est l`honorer.

31. Qui calumniatur egentem, exprobrat Factori eius; honorat autem eum, qui miseretur pauperis.

32. Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.

32. In malitia sua impelletur impius, sperat autem iustus in integritate sua.

33. Dans un coeur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.

33. In corde prudentis requiescit sapientia, at in medio stultorum agnoscetur?

34. La justice élève une nation, Mais le péché est la honte des peuples.

34. Iustitia elevat gentem, vituperium autem populorum est peccatum.

35. La faveur du roi est pour le serviteur prudent, Et sa colère pour celui qui fait honte.

35. Acceptus est regi minister intellegens, et iracundia ei, qui turpiter agit.



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