Katolinen Raamattu
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2 Samuel, 5

1. Toutes les tribus d`Israël vinrent auprès de David, à Hébron, et dirent: Voici, nous sommes tes os et ta chair.

1. Et venerunt universae tribus Is rael ad David in Hebron dicen tes: “Ecce nos os tuum et caro tua sumus.

2. Autrefois déjà, lorsque Saül était notre roi, c`était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L`Éternel t`a dit: Tu paîtras mon peuple d`Israël, et tu seras le chef d`Israël.

2. Sed et heri et nudiustertius, cum esset Saul rex super nos, tu eras educens et reducens Israel. Dixit autem Dominus ad te: “Tu pasces populum meum Israel et tu eris dux super Israel””.

3. Ainsi tous les anciens d`Israël vinrent auprès du roi à Hébron, et le roi David fit alliance avec eux à Hébron, devant l`Éternel. Ils oignirent David pour roi sur Israël.

3. Venerunt quoque omnes senes Israel ad regem in Hebron, et percussit cum eis rex David foedus in Hebron coram Domino; unxeruntque David in regem super Israel.

4. David était âgé de trente ans lorsqu`il devint roi, et il régna quarante ans.

4. Triginta annorum erat David, cum regnare coepisset, et quadraginta annis regnavit:

5. A Hébron il régna sur Juda sept ans et six mois, et à Jérusalem il régna trente-trois ans sur tout Israël et Juda.

5. in Hebron regnavit super Iudam septem annis et sex mensibus; in Ierusalem autem regnavit triginta tribus annis super omnem Israel et Iudam.

6. Le roi marcha avec ses gens sur Jérusalem contre les Jébusiens, habitants du pays. Ils dirent à David: Tu n`entreras point ici, car les aveugles mêmes et les boiteux te repousseront! Ce qui voulait dire: David n`entrera point ici.

6. Et abiit rex et omnes viri, qui erant cum eo, in Ierusalem ad Iebusaeum habitatorem terrae. Qui dixit ad David: “Non ingredieris huc, sed depellent te caeci et claudi”, significantes: “Non ingredietur David huc”.

7. Mais David s`empara de la forteresse de Sion: c`est la cité de David.

7. Cepit autem David arcem Sion: haec est civitas David.

8. David avait dit en ce jour: Quiconque battra les Jébusiens et atteindra le canal, quiconque frappera ces boiteux et ces aveugles qui sont les ennemis de David... -C`est pourquoi l`on dit: L`aveugle et le boiteux n`entreront point dans la maison.

8. Dixerat enim David in die illa: “Omnis, qui percutiet Iebusaeum, attingat per cuniculum fontis claudos et caecos exosos animae David”. Idcirco dicitur in proverbio: “Caecus et claudus non intrabunt in domum”.

9. David s`établit dans la forteresse, qu`il appela cité de David. Il fit de tous côtés des constructions, en dehors et en dedans de Millo.

9. Habitavit autem David in arce et vocavit eam Civitatem David; et aedificavit per gyrum a Mello et intrinsecus.

10. David devenait de plus en plus grand, et l`Éternel, le Dieu des armées, était avec lui.

10. Et ibat proficiens atque succrescens, et Dominus, Deus exercituum, erat cum eo.

11. Hiram, roi de Tyr, envoya des messagers à David, et du bois de cèdre, et des charpentiers et des tailleurs de pierres, qui bâtirent une maison pour David.

11. Misit quoque Hiram rex Tyri nuntios ad David et ligna cedrina et artifices lignorum artificesque lapidum pro parietibus; et aedificaverunt domum David.

12. David reconnut que l`Éternel l`affermissait comme roi d`Israël, et qu`il élevait son royaume à cause de son peuple d`Israël.

12. Et cognovit David quoniam confirmasset eum Dominus regem super Israel et quoniam exaltasset regnum eius super populum suum Israel.

13. David prit encore des concubines et des femmes de Jérusalem, après qu`il fut venu d`Hébron, et il lui naquit encore des fils et des filles.

13. Accepitque David adhuc concubinas et uxores de Ierusalem, postquam venerat de Hebron; natique sunt David et alii filii et filiae.

14. Voici les noms de ceux qui lui naquirent à Jérusalem: Schammua, Schobab, Nathan, Salomon,

14. Et haec nomina eorum, qui nati sunt ei in Ierusalem: Samua et Sobab et Nathan et Salomon

15. Jibhar, Élischua, Népheg, Japhia,

15. et Iebahar et Elisua et Napheg

16. Élischama, Éliada et Éliphéleth.

16. et Iaphia et Elisama et Eliada et Eliphalet.

17. Les Philistins apprirent qu`on avait oint David pour roi sur Israël, et ils montèrent tous à sa recherche. David, qui en fut informé, descendit à la forteresse.

17. Audierunt vero Philisthim quod unxissent David regem super Israel et ascenderunt universi, ut quaererent David. Quod cum audisset David, descendit in praesidium;

18. Les Philistins arrivèrent, et se répandirent dans la vallée des Rephaïm.

18. Philisthim autem venientes diffusi sunt in valle Raphaim.

19. David consulta l`Éternel, en disant: Monterai-je contre les Philistins? Les livreras-tu entre mes mains? Et l`Éternel dit à David: Monte, car je livrerai les Philistins entre tes mains.

19. Et consuluit David Dominum dicens: “Si ascendam ad Philisthim? Et si dabis eos in manu mea?”. Et dixit Dominus ad David: “Ascende, quia tradens dabo Philisthim in manu tua”.

20. David vint à Baal Peratsim, où il les battit. Puis il dit: L`Éternel a dispersé mes ennemis devant moi, comme des eaux qui s`écoulent. C`est pourquoi l`on a donné à ce lieu le nom de Baal Peratsim.

20. Venit ergo David in Baalpharasim (id est Dominus diruptionum); et percussit eos ibi et dixit: “Divisit Dominus inimicos meos coram me, sicut dividuntur aquae”. Propterea vocatum est nomen loci illius Baalpharasim.

21. Ils laissèrent là leurs idoles, et David et ses gens les emportèrent.

21. Et reliquerunt ibi sculptilia sua, quae tulit David et viri eius.

22. Les Philistins montèrent de nouveau, et se répandirent dans la vallée des Rephaïm.

22. Et addiderunt adhuc Philisthim ut ascenderent et diffusi sunt in valle Raphaim.

23. David consulta l`Éternel. Et l`Éternel dit: Tu ne monteras pas; tourne-les par derrière, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers.

23. Consuluit autem David Dominum, qui respondit: “Non ascendas, sed gyra post tergum eorum et venies ad eos ex adverso arborum celthium

24. Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, car c`est l`Éternel qui marche devant toi pour battre l`armée des Philistins.

24. et, cum audieris sonitum gradientis in cacumine arborum celthium, tunc inibis proelium, quia tunc egredietur Dominus ante faciem tuam, ut percutiat castra Philisthim”.

25. David fit ce que l`Éternel lui avait ordonné, et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu`à Guézer.

25. Fecit itaque David, sicut praeceperat ei Dominus; et percussit Philisthim de Gabaon usque dum venias Gazer.



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5:1-3 - L'onction de David comme roi d'Israël marque la transition du royaume de Saül à la dynastie davidique. Cet acte symbolise le choix de Dieu et l'unité du peuple qui reconnaît David comme son chef, réaffirmant l'importance d'un leadership oint par Dieu (voir aussi 1 Chroniques 11:1-3 et Psaume 78:70-72).

5:4-5 - L'âge de David lorsqu'il devint roi (trente ans) et son règne de quarante ans témoignent de la providence divine tout au long de l'histoire d'Israël. Cette longue durée symbolise également la stabilité et la continuité du règne divin (voir aussi 1 Rois 2:11 et Actes 13:22).

5:6-10 - La conquête de Jérusalem par David et son choix comme capitale du royaume symbolisent la centralité de Dieu et de son culte. Jérusalem devient le centre spirituel et politique, symbolisant la présence de Dieu parmi son peuple (voir aussi Psaume 122:1-2 et Ésaïe 2:3).

5:11-12 - La construction du palais de David par Hiram, roi de Tyr, souligne l'importance des alliances stratégiques et la reconnaissance de l'autorité de David auprès des nations voisines. Elle met également en lumière la sagesse de David dans l'établissement de relations diplomatiques (voir aussi 1 Rois 5:1-5 et Proverbes 3:5-6).

5:13-16 - La liste des fils de David à Jérusalem souligne l'importance de la famille royale et la continuité de la lignée davidique. Chaque fils rappelle la promesse de Dieu à David d'établir sa maison pour toujours (voir aussi 2 Samuel 7:12-16 et Luc 1:32-33).

Aiheeseen liittyvät säkeet 2 Samuel, 5:

2 Samuel chapitre 5 marque l'unification d'Israël sous David. Comment le nouveau roi établit-il sa capitale et étend-il son royaume ? Ce texte triomphal raconte l'onction de David comme roi de tout Israël, la conquête de Jérusalem et les victoires sur les Philistins. Le chapitre explore les thèmes du leadership unificateur, de la stratégie militaire et de la bénédiction divine sur le règne de David. Le choix de Jérusalem comme capitale a de profondes implications historiques et théologiques. Analysez avec nous cinq passages bibliques liés aux thèmes de la royauté et de la conquête présents dans ce chapitre fondamental.

Psaumes 2:6: "J'ai moi-même établi mon roi à Sion, sur ma montagne sainte." - Ce psaume reflète l'onction de David comme roi de tout Israël dans 2 Samuel 5.

1 Chroniques 11:9: "Et David devint de plus en plus puissant, parce que l'Éternel des armées était avec lui." - Ce verset parallèle résume le contenu de 2 Samuel 5, où David établit son royaume.

Psaumes 18:29: "Avec votre aide, je peux attaquer une troupe ; avec mon Dieu, je peux surmonter les murs." - Ce psaume de David reflète ses victoires militaires décrites dans 2 Samuel 5.

Proverbes 16:9: "Dans son cœur, l’homme planifie son chemin, mais le Seigneur détermine ses pas." - Ce proverbe reflète le leadership de David dans 2 Samuel 5, où il recherche la direction de Dieu avant d'agir.

Actes 13:22: "Après avoir rejeté Saül, il leur donna pour roi David, dont il témoigna : « J'ai trouvé David, le fils de Jessé, un homme selon mon cœur ; il fera tout ce que je veux." - Ce verset du Nouveau Testament reflète le règne de David, qui commence dans 2 Samuel 5, le caractérisant comme un homme selon le cœur de Dieu.

FAQ:

Comment David est-il devenu roi sur tout Israël ?

David fut oint roi par toutes les tribus d'Israël à Hébron, reconnaissant que Dieu l'avait choisi pour diriger son peuple. Il commença à régner sur tout Israël à l'âge de 30 ans. (2 Samuel 5:1-5)

Pourquoi David a-t-il choisi Jérusalem comme capitale ?

David conquit Jérusalem sur les Jébuséens et en fit sa capitale en raison de son emplacement stratégique et de son importance spirituelle, la transformant en Cité de David. (2 Samuel 5:6-9)

Comment David a-t-il vaincu les Philistins ?

David a cherché la direction de Dieu, et Il lui a donné des stratégies pour vaincre les Philistins à deux reprises, détruisant leurs idoles et consolidant son règne. (2 Samuel 5:17-25)

Dans quelle mesure est-il important pour David d’être reconnu par les autres nations ?

Hiram, roi de Tyr, envoya des matériaux et des ouvriers pour construire un palais pour David, démontrant ainsi sa reconnaissance internationale et renforçant Israël. (2 Samuel 5:11-12)

Que signifie la croissance de la famille de David à Jérusalem ?

David eut d'autres fils et femmes à Jérusalem, accomplissant ainsi la promesse de Dieu de le bénir et d'agrandir sa maison en tant que chef d'Israël. (2 Samuel 5:13-16)


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