1. ἐπὶ κοίτην μου ἐν νυξὶν ἐζήτησα ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου ἐζήτησα αὐτὸν καὶ οὐχ εὗρον αὐτόν ἐκάλεσα αὐτόν καὶ οὐχ ὑπήκουσέν μου
2. ἀναστήσομαι δὴ καὶ κυκλώσω ἐν τῇ πόλει ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ ἐν ταῖς πλατείαις καὶ ζητήσω ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου ἐζήτησα αὐτὸν καὶ οὐχ εὗρον αὐτόν
3. εὕροσάν με οἱ τηροῦντες οἱ κυκλοῦντες ἐν τῇ πόλει μὴ ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου εἴδετε
4. ὡς μικρὸν ὅτε παρῆλθον ἀπ’ αὐτῶν ἕως οὗ εὗρον ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου ἐκράτησα αὐτὸν καὶ οὐκ ἀφήσω αὐτόν ἕως οὗ εἰσήγαγον αὐτὸν εἰς οἶκον μητρός μου καὶ εἰς ταμίειον τῆς συλλαβούσης με
5. ὥρκισα ὑμᾶς θυγατέρες Ιερουσαλημ ἐν ταῖς δυνάμεσιν καὶ ἐν ταῖς ἰσχύσεσιν τοῦ ἀγροῦ ἐὰν ἐγείρητε καὶ ἐξεγείρητε τὴν ἀγάπην ἕως ἂν θελήσῃ
6. τίς αὕτη ἡ ἀναβαίνουσα ἀπὸ τῆς ἐρήμου ὡς στελέχη καπνοῦ τεθυμιαμένη σμύρναν καὶ λίβανον ἀπὸ πάντων κονιορτῶν μυρεψοῦ
7. ἰδοὺ ἡ κλίνη τοῦ Σαλωμων ἑξήκοντα δυνατοὶ κύκλῳ αὐτῆς ἀπὸ δυνατῶν Ισραηλ
8. πάντες κατέχοντες ῥομφαίαν δεδιδαγμένοι πόλεμον ἀνὴρ ῥομφαία αὐτοῦ ἐπὶ μηρὸν αὐτοῦ ἀπὸ θάμβους ἐν νυξίν
9. φορεῖον ἐποίησεν ἑαυτῷ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἀπὸ ξύλων τοῦ Λιβάνου
10. στύλους αὐτοῦ ἐποίησεν ἀργύριον καὶ ἀνάκλιτον αὐτοῦ χρύσεον ἐπίβασις αὐτοῦ πορφυρᾶ ἐντὸς αὐτοῦ λιθόστρωτον ἀγάπην ἀπὸ θυγατέρων Ιερουσαλημ
11. ἐξέλθατε καὶ ἴδετε ἐν τῷ βασιλεῖ Σαλωμων ἐν τῷ στεφάνῳ ᾧ ἐστεφάνωσεν αὐτὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ νυμφεύσεως αὐτοῦ καὶ ἐν ἡμέρᾳ εὐφροσύνης καρδίας αὐτοῦ
Notas al pie:
3:1-4 - La amada busca a su amado en la noche, simbolizando la búsqueda de amor y significado en tiempos de soledad. Esta búsqueda puede interpretarse como una metáfora de la búsqueda de Dios en tiempos de oscuridad (véase también Salmo 63:1 y Mateo 5:6).
3:5-6 - La amada expresa su compromiso con el amor, pidiendo que no se desperdicie. Este versículo destaca la importancia de la pureza y la integridad en las relaciones, reflejando los principios de amor de Dios (véase también 1 Corintios 13:4-7 y Hebreos 13:4).
3:7-8 - El amado se describe como un príncipe, que simboliza fuerza y protección. Esta imagen refuerza la seguridad que brinda el amor verdadero y la figura de Cristo como nuestro protector y guía (véase también Salmo 18:2 y Efesios 6:10).
3:9-10 - Se menciona el arca de Salomón, que representa la gloria y la riqueza del amor. Esto puede verse como un símbolo de la presencia de Dios entre su pueblo, reflejando la belleza y la importancia de la adoración (véase también 2 Crónicas 7:1-3 y Apocalipsis 21:3).
03:11 - El amado invita a las mujeres a reflexionar sobre el amor, destacando la importancia del amor romántico y la celebración de las relaciones. Valorar el amor y la unidad es un principio bíblico fundamental (véase también Efesios 5:31-33 y 1 Juan 4:16).
Versos relacionados con Cântico dos Cânticos, 3:
Cantar de los Cantares capítulo 3 narra la ansiosa búsqueda de la amada por su amado. ¿Cómo se retratan el deseo y el reencuentro? Este intenso texto describe la búsqueda nocturna de la mujer por la ciudad, culminando en el gozoso encuentro con su amado. El capítulo también presenta una procesión real, posiblemente simbolizando una boda. Canciones 3 aborda temas como la persistencia en el amor, la celebración de la unión y la majestuosidad del compromiso. Considere con nosotros cinco pasajes bíblicos que resuenan con los temas candentes de este apasionante capítulo.
Mateo 7:7: "Pedid, y se os dará; busca y encontrarás; llama y se te abrirá la puerta." - Este versículo se hace eco de la búsqueda persistente del amado en Cantar de los Cantares 3:1-4.
Filipenses 3:8: "Estimo todo como pérdida comparado con la incomparable grandeza de conocer a Cristo Jesús mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo. Los considero estiércol para ganar a Cristo." - Este pasaje refleja el valor supremo atribuido al amado en Cantar de los Cantares 3:4.
Apocalipsis 19:7: "¡Alegrémonos! ¡Alegrémonos y démosle gloria! Porque ha llegado el momento de las bodas del Cordero, y su esposa ya se ha preparado." - Este versículo alude a la procesión nupcial descrita en Cantar de los Cantares 3:6-11.
Salmos 45:13-14: "En su palacio la hija del rey está toda condecorada; sus vestidos son tejidos de oro. Con ropas bordadas la llevan ante el rey." - Este pasaje refleja la descripción de la novia en Cantar de los Cantares 3:6-10.
Efesios 5:25: "Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella." - Este versículo hace eco del profundo amor expresado en Cantar de los Cantares 3:10-11.
FAQ:
¿Qué hace la amada en el Cantar de los Cantares 3:1 cuando busca a su amado?
La amada busca intensamente a su amado, expresando su deseo y búsqueda constante de su presencia, lo cual simboliza la búsqueda espiritual y emocional. (Cantar de los Cantares 3:1)
¿Qué significa la “cama” en el Cantar de los Cantares 3:7?
La cama representa el lugar del amor y la unión, simbolizando la intimidad y el compromiso en una relación. (Cantar de los Cantares 3:7)
¿Cómo se describe al rey en el Cantar de los Cantares 3:11?
El rey es representado con gran gloria y majestad, simbolizando autoridad y realeza, pero también la nobleza y el amor del amante. (Cantar de los Cantares 3:11)
¿Qué simbolizan el “pan y el vino” en el Cantar de los Cantares 3:8?
El pan y el vino simbolizan el sustento y la alegría de la relación, donde el amor se compara con un banquete de placer y satisfacción. (Cantar de los Cantares 3:8)
¿Qué quiere decir el amado cuando dice “no me despiertes” en el Cantar de los Cantares 3:5?
La amada expresa la profundidad e intensidad de su amor, pidiendo que se viva sin interrupciones, pues el amor es algo sagrado. (Cantar de los Cantares 3:5)
