Mosaico decorativo

1. Or, il y avait parmi les Pharisiens un homme nommé Nicodème, un des principaux parmi les Juifs.

1. C'era tra i farisei un uomo di nome Nicodemo, un capo dei Giudei.

2. Il vint de nuit trouver Jésus, et lui dit: "Maître, nous savons que vous êtes venu de la part de Dieu, comme docteur, car personne ne saurait faire les miracles que vous faites, si Dieu n'est pas avec lui."

2. Questi venne da lui di notte e gli disse: "Rabbì, noi sappiamo che sei venuto da Dio come maestro. Nessuno infatti può fare questi segni che tu fai se Dio non è con lui".

3. Jésus lui répondit: "En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu."

3. Rispose Gesù: "In verità, in verità ti dico: Se uno non è nato dall'alto, non può vedere il regno di Dio".

4. Nicodème lui dit: "Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau?"

4. Gli dice Nicodemo: "Come può un uomo nascere se è vecchio? Può forse entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e nascere?".

5. Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu

5. Gesù rispose: "In verità, in verità ti dico: se uno non è nato dall'acqua e dallo Spirito, non può entrare nel regno di Dio.

6. Car ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit.

6. Il nato dalla carne è carne e il nato dallo Spirito è spirito.

7. Ne t'étonne pas de ce que je t'ai dit: il faut que vous naissiez de nouveau.

7. Non meravigliarti che ti abbia detto: voi dovete nascere dall'alto.

8. Le vent souffle où il veut et tu entends sa voix; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va: ainsi en est-il de quiconque est né de l'Esprit."

8. Il vento soffia dove vuole, senti il suo sibilo, ma non sai donde viene né dove va. Così è chiunque è nato dallo Spirito".

9. Nicodème lui répondit: " Comment cela se peut-il faire?"

9. "Come possono avvenire questi fatti?", riprese Nicodemo.

10. Jésus lui dit: "Tu es le docteur d'Israël, et tu ignores ces choses!

10. Rispose Gesù: "Tu sei maestro in Israele e non conosci queste cose?

11. En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous attestons ce que nous avons vu, mais vous ne recevez point notre témoignage.

11. In verità, in verità ti dico: noi parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo ciò che abbiamo visto, ma voi non accogliete la nostra testimonianza.

12. Si vous ne croyez pas quand je vous parle des choses qui sont sur la terre, comment croirez-vous si je viens à vous parler de celles qui sont dans le ciel?

12. Se non credete quando vi ho detto cose terrene, come crederete qualora vi dica cose celesti?

13. Et nul n'est monté au ciel si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.

13. Nessuno è salito al cielo se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo, che è in cielo.

14. Comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé,

14. E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così deve essere innalzato il Figlio dell'uomo,

15. Afin que tout homme qui croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait a vie éternelle."

15. affinché chiunque crede in lui abbia la vita eterna.

16. En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle.

16. Dio infatti ha tanto amato il mondo, che ha dato il Figlio suo Unigenito affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.

17. Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

17. Dio infatti non mandò il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui.

18. Mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

18. Chi crede in lui non viene condannato; chi non crede in lui è già condannato, perché non ha creduto nel nome del Figlio Unigenito di Dio.

19. Or, voici quel est le jugement: c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs ?uvres étaient mauvaises.

19. Ora il giudizio è questo: la luce venne nel mondo, ma gli uomini hanno amato più le tenebre che la luce, perché le loro opere erano malvagie.

20. Car quiconque fait le mal, hait la lumière, de peur que ses ?uvres ne soient blâmées.

20. Poiché: chiunque fa il male odia la luce e non viene alla luce, perché le sue opere non siano smascherate.

21. Mais celui qui accomplit la vérité vient à la lumière, de sorte que ses ?uvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu."

21. Colui invece che fa la verità viene alla luce, perché si riveli che le sue opere sono operate in Dio".

22. Après cela, Jésus se rendit avec ses disciples au pays de Judée, et il y séjourna avec eux, et il baptisait.

22. In seguito Gesù e i suoi discepoli vennero nel territorio della Giudea e lì si trattenne con loro e battezzava.

23. Jean aussi baptisait à Ennon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau, et l'on venait, et l'on était baptisé,

23. Anche Giovanni stava battezzando a Ennon vicino a Salim, perché là le acque erano abbondanti, e la gente accorreva e si faceva battezzare.

24. Car Jean n'avait pas encore été jeté en prison.

24. Giovanni infatti non era ancora stato messo in prigione.

25. Or, il s'éleva une discussion entre les disciples de Jean et un Juif touchant la purification.

25. Sorse allora una disputa fra i discepoli di Giovanni e un giudeo a proposito della purificazione.

26. Et ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: "Maître, celui qui était avec vous au delà du Jourdain, et à qui vous avez rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui."

26. Andarono da Giovanni e gli dissero: "Rabbì, colui che era con te al di là del Giordano, cui tu hai reso testimonianza, ecco che battezza e tutti vanno da lui".

27. Jean répondit: "Un homme ne peut prendre que ce qui lui a été donné du ciel."

27. Rispose Giovanni: "Non può un uomo prendere nulla se non gli è dato dal cielo.

28. "Vous m'êtes vous-mêmes témoins que j'ai dit: je ne suis point le Christ, mais j'ai été envoyé devant lui.

28. Voi stessi mi siete testimoni che ho detto: "Non sono io il Cristo, ma sono colui che è stato mandato davanti a lui".

29. Celui qui a l'épouse est l'époux; mais l'ami de l'époux qui se tient là et qui l'écoute, est ravi de joie à la voix de l'époux. Or cette joie qui est la mienne, elle est pleinement réalisée.

29. Colui che ha la sposa è lo sposo; ma l'amico dello sposo, che gli sta vicino e l'ascolta, è ripieno di gioia per la voce dello sposo. Questa gioia, che è la mia, ora è perfetta.

30. Il faut qu'il croisse et que je diminue.

30. Egli deve crescere, io invece diminuire".

31. Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est terrestre, et son langage aussi. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous;

31. Colui che viene dall'alto è sopra di tutti. Colui che è dalla terra appartiene alla terra e parla da uomo della terra. Colui che viene dal cielo è sopra di tutti.

32. Et ce qu'il a vu et entendu, il l'atteste; mais personne ne reçoit son témoignage.

32. Egli testimonia ciò che ha visto e udito, ma nessuno accoglie la sua testimonianza.

33. Celui qui reçoit son témoignage, certifie que Dieu est véridique.

33. Colui che accoglie la sua testimonianza, ratifica che Dio è verace.

34. Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.

34. Infatti colui che Dio ha mandato, dice le parole di Dio, poiché dà lo Spirito senza misura.

35. Le Père aime le Fils, et il lui a tout remis entre les mains.

35. Il Padre ama il Figlio e ha tutto rimesso nella sua mano.

36. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; mais celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie; mais la colère de Dieu demeure sur lui."

36. Chi crede nel Figlio ha la vita eterna; chi invece disobbedisce al Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio è sopra di lui.



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