Jeremías, 26
24. Gracias a que Ajicam, hijo de Safán, defendió a Jeremías, impidiendo entregarlo en manos del pueblo para matarle.
24. Gracias a que Ajicam, hijo de Safán, defendió a Jeremías, impidiendo entregarlo en manos del pueblo para matarle.
El capítulo de Jeremías trata la profecía del Profeta sobre la destrucción del Templo y Jerusalén, y cómo reaccionaron los religiosos y los políticos a este mensaje. Lo acusaron de blasfemia y lo amenazaron con la muerte, pero Jeremías mantuvo su posición. A continuación hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en este capítulo:
2 Reyes 19:2 - "y envió a Eliakim, que estaba en la casa, y Sebna, el registrador, y los ancianos de los sacerdotes, vestidos con bolsas, Isaías, hijo de Amoz the Profet". Este versículo menciona al Profeta Isaías, quien también profetizó sobre la destrucción de Jerusalén, y cómo los líderes buscaban su guía.
Ezequiel 33:30-33- "Así, por lo tanto, oh hijo del hombre, hable con los hijos de su pueblo y les digo cuando hago la espada en la tierra, y la gente de la tierra tome a un hombre de sus propios términos , y lo constituye para su atalaia; y viene a ver la espada para venir a la tierra, y tocar la trompeta y advertir a la gente, si no se advierte el sonido de la trompeta, y la espada y la espada y la espada y la toma, tu sangre estará sobre tu cabeza ". Este versículo habla sobre la responsabilidad de los líderes de advertir a la gente sobre la destrucción inminente y sus consecuencias.
Lamentaciones 2:6 - "Y se preguntó su tabernáculo como un jardín; destruyó el lugar de su congregación; el Señor hizo que los festivales solemnes y el sábado olviden, y en la indignación de su ira rechazó al rey y al sacerdote". Este versículo describe la destrucción del templo y el rechazo de los líderes religiosos por parte de Dios.
Amós 7:12-13 - "Y dije Amos a Amaziah, no soy un profeta, ningún hijo de un profeta, sino un ganado y cultivador de Sicomoros; pero el Señor me tomó de seguir al rebaño, y el Señor dijo Para mí, ir y profecías a mi gente de Israel ". Este versículo habla sobre el llamado del Profeta Amos y cómo Dios puede elegir a cualquiera para ser su mensajero, independientemente de su origen o profesión.
Hechos 5:27-29- "Y, trayéndolos, los presentaron al Consejo. ¿Y el Sumo Sacerdote los ha cuestionado, diciendo que no le enviamos expresamente que no enseñaría en ese nombre? Y he aquí, usted tiene lleno de tu doctrina y quiero sobre nosotros la sangre de este hombre ". Este versículo muestra cómo los líderes religiosos del Nuevo Testamento también persiguen a los que predicaron el mensaje de Dios, así como a los líderes de Jerusalén en la época de Jeremías.
“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina
