Colosenses, 2

1. Quiero que sepáis qué dura lucha estoy sosteniendo por vosotros y por los de Laodicea, y por todos los que no me han visto personalmente,

1. Volo enim vos scire qualem sollicitudinem habeam pro vo bis et pro his, qui sunt Laodiciae, et quicumque non viderunt faciem meam in carne,

2. para que sus corazones reciban ánimo y, unidos íntimamente en el amor, alcancen en toda su riqueza la plena inteligencia y perfecto conocimiento del Misterio de Dios,

2. ut consolentur corda ipsorum instructi in caritate et in omnes divitias plenitudinis intellectus, in agnitionem mysterii Dei, Christi,

3. en el cual están ocultos todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia.

3. in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi.

4. Os digo esto para que nadie os seduzca con discursos capciosos.

4. Hoc dico, ut nemo vos decipiat in subtilitate sermonum.

5. Pues, si bien estoy corporalmente ausente, en espíritu me hallo con vosotros, alegrándome de ver vuestra armonía y la firmeza de vuestra fe en Cristo.

5. Nam etsi corpore absens sum, sed spiritu vobiscum sum, gaudens et videns ordinem vestrum et firmamentum eius, quae in Christum est, fidei vestrae.

6. Vivid, pues, según Cristo Jesús, el Señor, tal como le habéis recibido;

6. Sicut ergo accepistis Christum Iesum Dominum, in ipso ambulate,

7. enraizados y edificados en él; apoyados en la fe, tal como se os enseñó, rebosando en acción de gracias.

7. radicati et superaedificati in ipso et confirmati fide, sicut didicistis, abundantes in gratiarum actione.

8. Mirad que nadie os esclavice mediante la vana falacia de una filosofía, fundada en tradiciones humanas, según los elementos del mundo y no según Cristo.

8. Videte, ne quis vos depraedetur per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum, secundum elementa mundi et non secundum Christum;

9. Porque en él reside toda la Plenitud de la Divinidad corporalmente,

9. quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter,

10. y vosotros alcanzáis la plenitud en él, que es la Cabeza de todo Principado y de toda Potestad;

10. et estis in illo repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis;

11. en él también fuisteis circuncidados con la circuncisión no quirúrgica, sino mediante el despojo de vuestro cuerpo mortal, por la circuncisión en Cristo.

11. in quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta in exspoliatione corporis carnis, in circumcisione Christi;

12. Sepultados con él en el bautismo, con él también habéis resucitado por la fe en la acción de Dios, que resucitó de entre los muertos.

12. consepulti ei in baptismo, in quo et conresuscitati estis per fidem operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis;

13. Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y en vuestra carne incircuncisa, os vivificó juntamente con él y nos perdonó todos nuestros delitos.

13. et vos, cum mortui essetis in delictis et praeputio carnis vestrae, convivificavit cum illo, donans nobis omnia delicta,

14. Canceló la nota de cargo que había contra nosotros, la de las prescripciones con sus cláusulas desfavorables, y la suprimió clavándola en la cruz.

14. delens, quod adversum nos erat, chirographum decretis, quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit de medio affigens illud cruci;

15. Y, una vez despojados los Principados y las Postestades, los exhibió públicamente, incorporándolos a su cortejo triunfal.

15. exspolians principatus et potestates traduxit confidenter, triumphans illos in semetipso.

16. Por tanto, que nadie os critique por cuestiones de comida o bebida, o a propósito de fiestas, de novilunios o sábados.

16. Nemo ergo vos iudicet in cibo aut in potu aut ex parte diei festi aut neomeniae aut sabbatorum,

17. Todo esto es sombra de lo venidero; pero la realidad es el cuerpo de Cristo.

17. quae sunt umbra futurorum, corpus autem Christi.

18. Que nadie os prive del premio a causa del gusto por ruines prácticas, del culto de los ángeles, obesionado por lo que vio, vanamente hinchado por su mente carnal,

18. Nemo vos bravio defraudet complacens sibi in humilitate et religione angelorum propter ea, quae vidit, ingrediens, frustra inflatus sensu carnis suae

19. en lugar de mantenerse unido a la Cabeza, de la cual todo el Cuerpo, por medio de junturas y ligamentos, recibe nutrición y cohesión, para realizar su crecimiento en Dios.

19. et non tenens caput, ex quo totum corpus per nexus et coniunctiones subministratum et compaginatum crescit in augmentum Dei.

20. Una vez que habéis muerto con Cristo a los elementos del mundo ¿por qué sujertaros, como si aún vivierais en el mundo, a preceptos como

20. Si mortui estis cum Christo ab elementis mundi, quid tamquam viventes in mundo decretis subicimini:

21. «no tomes», «no gustes», «no toques»,

21. “Ne tetigeris neque gustaveris neque contrectaveris”,

22. cosas todas destinadas a perecer con el uso y debidas a preceptos y doctrinas puramente humanos?

22. quae sunt omnia in corruptionem ipso usu secundum praecepta et doctrinas hominum?

23. Tales cosas tienen una apariencia de sabiduría por su piedad afectada, sus mortificaciones y su rigor con el cuerpo; pero sin valor alguno contra la insolencia de la carne.

23. Quae sunt rationem quidem habentia sapientiae in superstitione et humilitate, et non parcendo corpori, non in honore aliquo ad saturitatem carnis.