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Das zweite Buch der Chronik, 9

9. Sie gab dem König hundertzwanzig Talente Gold, dazu eine sehr große Menge Balsam und Edelsteine. Balsam, wie ihn die Königin von Saba dem König Salomo schenkte, gab es nicht wieder.

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2 Chronik 9 berichtet über den Besuch der Königin von Sabbath an König Salomon, die sie mit ihrer Weisheit und ihrem Reichtum beeindruckte. Sie bot Solomon Geschenke an, und das Kapitel beschreibt die Größe des Königs und seines Königreichs.

Sprüche 10:22: "Der Segen des Herrn ist derjenige, der bereichert, und er fügt keinen Schmerz hinzu." Dieser Vers spricht darüber, wie wahrer Reichtum von Gott kommt, und kann nicht nur durch materielle Güter erreicht werden, wie die Gaben, die die Königin von Sabbath Solomon anbot.

Prediger 7:12: "Weil Weisheit als Verteidigung dient, da Geld als Verteidigung dient; aber die Exzellenz des Wissens ist, dass Weisheit seinem Besitzer Leben verleiht." Dieser Vers betont die Bedeutung der Weisheit, die eines der Attribute war, die die Königin des Sabbats in Salomo beeindruckten.

Matthäus 6:33: "Aber suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt." Dieser Vers erinnert uns daran, dass wir Gott an die erste Stelle in unser Leben setzen müssen und dass er uns all die Dinge zur Verfügung stellen wird, die wir brauchen.

1 Könige 10:23: "So hat König Solomon alle Könige der Erde sowohl in Reichtum als auch in der Weisheit übertroffen." Dieser Vers verstärkt das Hauptthema von 2 Chronicles 9, nämlich die Größe Salomos als König und seine Weisheit.

Psalm 72:1-2: "O Gott, gib dem König deine Urteile und deine Gerechtigkeit an den Sohn des Königs. Beurteile dein Volk mit Gerechtigkeit und deine Armen vor Gericht." Dieser Psalm ist ein Gebet für das Wohlergehen des Königs, der für die Regierungsführung mit Gerechtigkeit verantwortlich ist und sich um sein Volk kümmert, wie es Solomon in seiner Regierungszeit getan hat.





“Para que se preocupar com o caminho pelo qual Jesus quer que você chegue à pátria celeste – pelo deserto ou pelo campo – quando tanto por um como por outro se chegará da mesma forma à beatitude eterna?” São Padre Pio de Pietrelcina