Das Buch Levitikus, 11
31. Unter allem Kleingetier sollt ihr diese für unrein halten. Jeder, der sie berührt, wenn sie tot sind, ist unrein bis zum Abend.
31. Unter allem Kleingetier sollt ihr diese für unrein halten. Jeder, der sie berührt, wenn sie tot sind, ist unrein bis zum Abend.
Leviticus 11 befasst sich mit Nahrungsgesetzen und Unterscheidung zwischen Tieren, die für den Konsum als rein und unrein gilt. Die Regeln für Lebensmittel waren wichtig, um die Heiligkeit des Volkes Israels zu sichern und Gott zu gefallen. Hier sind fünf Verse zu diesen Themen:
Deuteronomium 14:3-4: "Essen Sie nichts Verabscheuswertes. Das sind die Tiere, die Sie essen können: Der Ochsen, die Schafe, die Ziege ..." Dieser Vers bezieht sich direkt auf Leviticus 11, da er auch über Lebensmittelgesetze spricht und die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren.
Matthäus 15:11: "Was der Mensch kontaminiert, ist nicht das, was in den Mund eindringt, sondern was aus dem Mund kommt, das ist das, was den Menschen kontaminiert." Dieser Vers ist interessant, weil Jesus den Ernährungsgesetzen von Leviticus 11 zu widersprechen scheint. Er betont, dass Heiligkeit aus dem Herzen kommt und nicht externe Regeln folgt.
Apostelgeschichte 10:13-15: "Dann sagte eine Stimme zu ihm:" Steh auf, Peter, töte und essen! " "Überhaupt nicht, Herr! Ich habe noch nie etwas Unreines oder Dreckiges gegessen", sagte Petrus. Die Stimme sprach zum zweiten Mal zu ihm: "Ziehen Sie nicht unrein für das, was Gott gereinigt hat." Diese Episode von Peter in Jope zeigt, dass die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren nach dem Kommen Jesu nicht mehr notwendig ist.
Markus 7:19: "Warum nicht in dein Herz eintreten, sondern in deinem Magen und eliminiert?" Während Jesus erklärte, dass die Lebensmittel die Beziehung des Menschen zu Gott nicht beeinflussen. Dies deutet darauf hin, dass die Ernährungsgesetze von Leviticus 11 mehr dazu waren, soziale Ordnung aufrechtzuerhalten, als die Heiligkeit zu gewährleisten.
Kolosser 2:16-17: "darf sie daher niemanden für das beurteilen, was Sie essen oder trinken, oder mit einiger religiöser Feste oder der Feier der neuen oder Samstagstage. Diese Dinge sind Schatten dessen, was kommen würde; die Realität, wie auch immer , wird in Christus gefunden. " Dieser Vers legt nahe, dass Heiligkeit nicht davon abhängt, die Ernährungsgesetze von Leviticus 11 zu folgen oder religiöse Festlichkeiten zu beobachten, sondern auf eine persönliche Beziehung zu Christus.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
