Mądrość Syracha, 20
1. Bywa upomnienie, ale nie w porę, niejeden milczy, a jednak jest mądry.
2. O ileż lepiej jest upomnieć, niż trwać w gniewie.
3. Kto uznaje swój błąd, ustrzeże się szkody.
4. Czym jest pożądanie eunucha, by dziewczynę pozbawić dziewictwa, tym jest przeprowadzanie sprawiedliwości przemocą.
5. Niejeden milczący został uznany za mądrego, a innego skutkiem wielomówstwa znienawidzono.
6. Jeden milczy, bo nie wie, co odpowiedzieć, a drugi milczy, gdyż umie czekać na stosowną chwilę.
7. Człowiek mądry milczeć będzie do chwili odpowiedniej, a chełpliwy i głupi ją lekceważy.
8. Kto w mówieniu miarę przebiera, odrazę budzić będzie, a ten, co na wszystko sobie pozwala, popadnie w nienawiść.
9. Czasem powodzenie przynosi człowiekowi nieszczęście, a niespodziewany zysk wychodzi na szkodę.
10. Bywa podarunek, który ci nie daje pożytku, i bywa też taki, który podwójną przyniesie ci korzyść.
11. Zdarza się poniżenie z powodu chwały, a znajdzie się taki, który po uniżeniu podniesie głowę.
12. Czasem ktoś kupuje wiele za małe pieniądze, a płaci za to siedem razy więcej.
13. Mędrzec słowami zdobywa sobie miłość, a uprzejmości głupich będą wzgardzone.
14. Podarunek nierozumnego nie przyniesie ci pożytku, ma on bowiem wiele oczu, zamiast jednego;
15. mało on daje, a wymawia wiele, otwiera swe usta jak herold, dzisiaj pożycza, a jutro żądać będzie zwrotu: obrzydły jest taki człowiek!
16. Głupiec powiada: Nie mam przyjaciela i nie ma wdzięczności za moje dobrodziejstwa,
17. ci, którzy jedzą mój chleb, mają złośliwy język. Ileż razy i jakże wielu śmiać się z niego będzie!
18. Lepiej się potknąć na gruncie pod nogami niż o wybryk języka; tak więc na złych upadek przyjdzie prędko.
19. Jak człowiek niemiły, tak opowiadanie w niestosownym czasie, będzie ono stale na ustach ludzi bez wychowania.
20. Przysłowie usłyszane z ust głupiego będzie odrzucone, nie wypowie go bowiem w chwili stosownej.
21. Niejednego niedostatek powstrzymuje od grzeszenia i nie ma on wyrzutów sumienia w czasie swego odpoczynku.
22. Niejeden z powodu wstydu gubi swoją duszę i zatraca ją przez wzgląd na głupiego.
23. Niejeden też z powodu wstydu zrobił obietnicę przyjacielowi i niepotrzebnie uczynił go sobie wrogiem.
24. Kłamstwo jest złym nawykiem człowieka i jest ono stale na ustach ludzi źle wychowanych.
25. Lepszy złodziej niż ten, co stale kłamstwem się posługuje, obydwaj zaś zgubę odziedziczą w spadku.
26. Wzgarda zazwyczaj towarzyszy kłamcy, a hańba stale ciąży na nim.
27. Mędrzec wsławia się swoją mową, a człowiek rozumny podoba się władcom.
28. Kto uprawia ziemię, podwyższy swe sterty, a kto się podoba władcom, zmaże przestępstwa.
29. Upominki i dary zaślepiają oczy mądrych i jak kaganiec na ustach tłumią nagany.
30. Mądrość ukryta i skarb niewidoczny, jakiż pożytek z obojga?
31. Lepiej postępuje człowiek, co ukrywa swoją głupotę, niż ten, co tai swą mądrość.