Księga Sedziów, 8
8. Udał się stamtąd do Penuel i tymi samymi słowami, co poprzednio, zwrócił się do jego mieszkańców. Penuelczycy odpowiedzieli mu tak, jak poprzednio mieszkańcy Sukkot.
8. Udał się stamtąd do Penuel i tymi samymi słowami, co poprzednio, zwrócił się do jego mieszkańców. Penuelczycy odpowiedzieli mu tak, jak poprzednio mieszkańcy Sukkot.
Sędziowie 8 kontynuują historię Gideona po jego zwycięstwie nad Midianitami. Jednak zamiast świętować zwycięstwo, Gideon angażuje się w konflikty z plemionami Efraima i Supote oraz King Zeba i Salmuna. Gideon ostatecznie umiera, ale pokój jest tymczasowo przechowywany w Izraelu. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w sędziach 8, z wyłączeniem wersetów z samego rozdziału:
Liczby 32:23: „Ale jeśli tego nie zrobisz, będziesz grzeszyć przeciwko Panu i możesz być pewien, że twój grzech je znajdzie”. Ten werset mówi o konsekwencjach grzechu i o tym, jak może on z czasem wpływać na ludzi. Działania Gideona w Sędziach 8 doprowadziły do konfliktów, które można uznać za grzeszne, a werset liczb pokazuje, w jaki sposób grzech może mieć trwałe konsekwencje.
1 Samuel 8:6-7: „Ale kiedy poprosili króla, niezadowolenia ich Samuelowi, a on modlił się do Pana. A Pan powiedział do Samuela:„ Weź udział w ich prośbie, ale uroczyście przyjdź i pokaż i pokazuj i pokazuj i pokazuj ich, jak król rządzi „”. Ten werset pokazuje, w jaki sposób pragnienie ziemskiego przywódcy może być kuszące dla ludu Bożego, nawet jeśli oznacza odejście od Boga. Gideon był przywódcą wybranym przez Boga, ale plemiona Efraima i Supote chciały ziemskiego przywódcy i zakwestionowały przywództwo Gideona.
Przysłów 16:18: „Duma poprzedza ruinę; arogancja, upadek”. Ten werset mówi o tym, jak duma może doprowadzić do upadku. Gideon, w sędziowie 8, można uznać za aroganckie w swoim zwycięstwie nad Midianitów, co doprowadziło do konfliktu z plemionami Efraima i Supote.
Kolosan 3:12: „Dlatego, jak wybrano z Boga, święty i ukochany, przywracają współczucie, dobroć, pokorę, łagodność i cierpliwość”. Ten werset mówi o tym, jak powinniśmy się zachowywać jako wybrane przez Boga, wykazujące współczucie, życzliwość, pokorę, łagodność i cierpliwość. Gideon, w sędziowie 8, mógł przegapić niektóre z tych cech w swoich konfliktach z plemionami Efraima i Supote.
2 Tymoteusza 2:3-4: „Dołącz do mnie w tym samym umyśle, co cierpienie jako żołnierz Chrystusa Jezusa. Żaden żołnierz służby nie jest zaangażowany w interesy tego życia, ponieważ jego celem jest zaspokojenie tego, który go zaciągnął”. Ten werset mówi o znaczeniu utrzymania skupienia się na Bogu i Jego misji, a nie angażowaniu się w sprawy światowe. Gideon został powołany przez Boga do poprowadzenia Izraela, ale jego konflikty z plemionami Efraima i Suke można uznać za rozproszenie jego boskiej misji.
“Reze, reze! Quem muito reza se salva e salva os outros. E qual oração pode ser mais bela e mais aceita a Nossa Senhora do que o Rosario?” São Padre Pio de Pietrelcina
