Biblia Católica
 

Księga Ezechiela, 46

12. A kiedy władca chce złożyć dobrowolną ofiarę - czy to całopalenie, czy dobrowolną ofiarę biesiadną Panu, to niech otworzą mu tę bramę, którą wychodzi się ku wschodowi, i niech złoży swoje całopalenie i ofiarę biesiadną tak, jak to czyni w szabat, a potem winien wyjść i niech zamkną bramę po jego odejściu.

Versos relacionados con Księga Ezechiela, 46:

Ezechiel Rozdział 46 opisuje prawa i regulacje związane z kultem świątyni, które zostaną odbudowane w przyszłości. Szczegółowe instrukcje obejmują drzwi, które należy otworzyć i zamykać, gdy należy przedstawić oferty oraz działania książąt. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w tym rozdziale:

1 Kroniki 23:30 - „Powinni stać każdego ranka, aby podziękować i chwalić Pana. I zrobili to samo po południu”. Ten fragment opisuje codzienne kult, który miał miejsce w świątyni, podobnie jak szczegółowe instrukcje w Ezechiela 46.

Kapłańca 19:30 - „Zachowaj moje soboty i czcz moje sanktuarium. Jestem Panem”. Ten fragment podkreśla znaczenie utrzymywania szabatu i czci sanktuarium Boga, zasad podkreślonych w Ezechiela 46.

Exodus 29:38-39 -„Właśnie to będą musieli regularnie oferować na ołtarzu: dwa jedne jagnięta, jeden rano i jeden o zmierzchu. Z pierwszym jagnięcą oferują również dwa litry mąki zmieszane z mieszanką z mąką zmieszaną litr oliwy z oliwek i oferta dwóch litrów wina. ” Ten fragment mówi o ofertach, które były regularnie prezentowane na ołtarzu świątynnym, temat, który został poruszony w Ezechiela 46.

2 Kroniki 33:15-16 - „I usunął obcych bogów i bożka ze świątyni Pana i wszystkie ołtarze, które zbudowały na górze świątynnej. Potem zauważył ołtarz Pana i ofiarował poświęcenie pokoju i pokoju Święto Dziękczynienia. " Ten fragment opisuje przywrócenie kultu w świątyni Jeruzalem, podobnie jak opisane w Ezechiela 46.

Malachi 1:14 - „Cholera, bądź oszukuje, który, mając mężczyznę w swoim stadzie, złoży ślub, a następnie ofiaruje Panu wadliwemu zwierzęciu! Bo jestem wielkim królem, mówi Pan gospodarzy, a moje imię obawia się między nimi narody. " Ten fragment podkreśla znaczenie ofiarowania Boga poświęceń i odpowiednich ofiar, zasady podkreślonej w Ezechiela 46.





“Onde não há obediência, não há virtude. Onde não há virtude, não há bem, não há amor; e onde não há amor, não há Deus; e sem Deus não se chega ao Paraíso. Tudo isso é como uma escada: se faltar um degrau, caímos”. São Padre Pio de Pietrelcina