1 Machabejska, 5
52. Potem przeszli przez Jordan na wielką równinę pod Bet-Szean.
52. Potem przeszli przez Jordan na wielką równinę pod Bet-Szean.
Rozdział 5 z 1 Mackabees opowiada serię bitew między armiami żydowskimi pod przewodnictwem Judasza Macabeu i armiami obcych królów, którzy starali się ujarzmić naród żydowski. Obejmowane tematy obejmują odwagę w bitwie, zależność od Boga w czasach kryzysu i znaczenie sprawiedliwego przywództwa.
2 Samuel 22:40: „Ty walczysz; Ten werset mówi o ochronie, którą Bóg daje w czasach bitwy i o tym, jak wzmacnia swoje dzieci do pokonania ich wrogów, które mogą być związane z żydowską walką z obcymi królami.
Psalm 121:1-2: „Podnoszę oczy na wzgórza: skąd pochodzi z pomocy? Moja pomoc pochodzi od Pana, który stworzył niebo i ziemię”. Ten psalm mówi o pewności siebie, jaką Psalmista ma w Bogu, który jest Jego obrońcą i pomocą. To zaufanie do boskiej ochrony może być związane z zależnością Żydów w Bogu podczas bitew opowiadanych w 1 Maccabees 5.
Przysłów 11:14: „Nie ma mądrego rady, ludzie upadają; ale w wielu doradcach jest bezpieczeństwo”. To przysłowie podkreśla znaczenie sprawiedliwego i mądrego przywództwa, które może przynieść bezpieczeństwo ludziom. Może to być związane z przywództwem Judasza Macabeu, który kierował armią żydowską z mądrością i odwagą.
Psalm 18:2: „Pan jest moją skałą, moją fortecą i moim wyzwoleniem; mój Boże jest moją skałą, w której schronię. On jest moją tarczą i mocą, która mnie ratuje, moja wieża”. Ten psalm mówi o ochronie, którą Bóg daje swoim dzieciom, będąc jego schronieniem, tarczą i wyzwalającym. Ta boska ochrona może być powiązana z bezpieczeństwem Żydów znalezionych w Bogu podczas bitew opowiadanych w 1 Maccabees 5.
Izajasza 54:17: „Żadna broń wyrzucona przeciwko tobie nie zwycięży, a ty odrzucisz każdy język, aby cię oskarżyć. To jest dziedzictwo sług Pana, a to jest obrona, którą składam o ich imieniu”, mówi Pan. Ten werset mówi o ochronie, jaką Bóg daje swoim sługom, zapewniając, że nie zwycięży przeciwko nim broni ani oskarżenia. Temat boskiej ochrony może być związany z bezpieczeństwem, jakie Żydzi znaleźli w Bogu podczas bitew opowiadanych w 1 Maccabees 5.
“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina
