Versos relacionados con 1 Machabejska, 14:
W 1 Maccabees 14 jest opisywany jako Simon, syn Matatias, jest wybrany przez Żydów jako przywódca i arcykapłan. Wzmacnia miasto Jeruzalem, ustanawia sojusze z innymi narodami i jest uznawany przez Rzymian jako lider. Niektóre wersety związane z tematami omówionymi w tym rozdziale to:
Nehemiasz 9:27: „Wtedy poddałeś się ich ręce ich przeciwników, którzy ich dotknęli; ale w czasach ich ucisku, kiedy płakali do ciebie, z niebios, i zgodnie z waszymi wielkimi miłosierdziem na nich z tych Libertadores, którzy uratowali z rąk przeciwników ”. Ten werset mówi o Bogu słuchającym krzyku ludzi w czasach ucisku i wysyłania Libertadores do ich uratowania, co dzieje się w 1 Maccabees 14 z wyborem Simona jako przywódcy.
Przysłów 21:1: „Serce króla jest jak rzeka wód w ręce Pana; pochyla go tam, gdzie chce”. Ten werset mówi o tym, jak Bóg ma władzę nad królami i może włączyć swoje serca, aby działać zgodnie z Jego woli, co można zobaczyć w 1 Maccabees 14, gdzie Rzymianie uznaje Simon jako przywódca.
Izajasza 60:10: „A dzieci obcokrajowców zbudują twoje ściany, a ich królowie będą ci służyć; bo w mojej furii cię skrzywdziłem, ale w mojej życzliwości zlituje się nad tobą”. Ten werset mówi o tym, w jaki sposób, pomimo tego, że cierpiał z powodu gniewu Boga, ludowi pomogą cudzoziemcy i ich królowie, które można zobaczyć w 1 Maccabees 14 z przymierzy, które ustanawia Simon.
Przysłów 11:14: „Tam, gdzie nie ma porady, projekty rozproszone, ale w wielu doradcach jest stanowczość”. Ten werset mówi o znaczeniu posiadania mądrych doradców do podejmowania zdecydowanych decyzji, co jest czymś, co Simon robi w 1 Maccabees 14 poprzez ustanowienie sojuszy z innymi narodami.
Jeremiasza 31:33: „Bo to jest przymierze, że po tych dniach ujmę się w domu Izraela, mówi Pan, wkładam swoje prawo i napiszę to w Jego serce; i będę waszym Bogiem I będą moi lud ”. Ten werset mówi o Bożym przymierzu z ludem Izraela, który jest powtarzającym się tematem w 1 Mackabee, szczególnie w odniesieniu do obrony wiary żydowskiej.
